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1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高(gāo)。

  第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反给人旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的(de)美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)手法(fǎ),描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上(shàng)的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎不(bù)可(k1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克ě)想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前,给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法(fǎ),被诗人信手拈来,用入诗(shī)中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》,一般认为是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北省(shěng)黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的(de)诗歌传(chuá1mol等于多少克怎么算,0.1mol等于多少克n)世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人”(译文:夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又善于描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山(shān)河的(de)热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi),达(dá)到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌艺(yì)术的(de)巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的(de)诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双(shuāng)手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子,被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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