京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧的角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几种图(tú)片(piàn)，京剧的(de)角色分(fēn)为(wèi)哪几种四大行当等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思