高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高(gāo)山流水(shuǐ)是什么(me)意思是高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙的。

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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zà每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办n)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高(gāo)超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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