作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用zhèn)铎(duó)等(děng)人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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