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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水,君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思?

  “君子(zi)不立(lì)危墙之下(xià)”意思(sī)是:君子要远离危险的(de)地(dì)方(fāng)。

  出自《孟(mèng)子(zi)·尽心》:“莫非命(mìng)也,顺(shùn)受其(qí)正,是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩墙之下(xià)。

  尽其道(dào)而(ér)死(sǐ)者,正命也;

  桎梏死者,非正命也(yě)。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做(zuò)人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

  这包(bāo)括两方面:一是防(fáng)患于未然,预先觉察潜(qián)在的(de)危(wēi)险,并采取防范措(cuò)施;

  二(èr)是(shì)一旦发(fā)现自己(jǐ)处于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马,可是卫国国(guó)君无力,太子无(wú)德(dé),国内权利(lì)交错。

  孔子不(bù)赞成子(zi)路去,就说:“危邦不入,乱(luàn)邦(bāng)不居,天(tiān)下有道则(zé)入,无道则(zé)隐。

  邦有道,贫且贱焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦(bāng)无道,富且(qiě)贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子路说他有(yǒu)信心治理好卫国。

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  孔子便说:“防祸于(yú)先而不致于后伤情。

  知而慎(shèn)行,君子不立于危墙之下(xià),焉可等闲(xián)视(shì)之(zhī)。

  ”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释(shì)?

  君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子,讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

  君子要远离(lí)危险的地方。

  这包(bāo)括两方面:一(yī)是(shì)防患于未然,预(yù)先(xiān)觉察潜清肢在(zài)答(dá)旦(dàn)世的危险,并采取(qǔ)防范措施(shī);二是(shì)一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境(jìng)迟(chí)悉地,要及时离(lí)开。

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