木铎金声是什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意思是“木(mù)铎金声(shēng)”意思(sī)是古代的(de)乐器(qì)或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响(xi大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好ǎng)器的。

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木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐器发出的声大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好音(yīn)，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木(mù)铎(duó)，以金(jīn)为舌者则(大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好zé)称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育(yù)，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注意(yì)，然后召(zhào)集起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么(me)意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古(gǔ)代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无(wú)道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志(zhì)物(wù)，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物(wù)———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标志(zhì)，也(yě)足见其(qí)雄心。

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