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折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么(me)叫人文(wén)关(guān)怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

  是(shì)关(guān)注人的生存与发展的(de)。

概(gài)念(niàn)起源

  人(rén)文关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统,其核心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和(hé)人的(de)价值,

  要求人的(de)个性解放和(hé)自由平等(děng),尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作视野中(zhōng),人文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富多(duō)样的(de)个(gè)体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  具体来说,包括(kuò)层层(céng)递进又密切相关的(de)几层(céng)涵义:

  1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存(cún)在(zài),更(gèng)是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承(chéng)认人无论是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自身(shēn)发(fā)展方面都居于核心地位或支(zhī)配折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗地位。

  3、承认人的(de)价值,追求人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活(huó)的(de)主体(tǐ),因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的(de)主体(tǐ)。

  5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

  不(bù)仅关心人物质层面的需(xū)要,更关心人精(jīng)神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需要、享受(shòu)需要,更着力于人的(de)自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促进人的自由全(quán)面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展,而不是(shì)由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素(sù)质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或(huò)达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人(rén)的(de)差(chà)异性、特殊性基(jī)础上(shàng)的全面发展(zhǎn),是与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

  人(rén)文主义是以人为本位的世(shì)界观,集中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视,它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀(huái),着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意(yì)义(yì)尤其(qí)是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和情(qíng)感。

  人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主(zhǔ)体(tǐ),又是自身存(cún)在的(de)价(jià)值主体(tǐ),人不同于(yú)一般的物(wù),它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而非(fēi)外在,因此,文明建(jiàn)设的(de)根本是(shì)精(jīng)神。

  人文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看作人的基本存(cún)在方式,社会要关(guān)注(zhù)人的精神状态和(hé)内在需求,避免人的(de)异化。

  改革开放以来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大的提高,物质(zhì)文明的进步(bù)使(shǐ)人们(men)的(de)衣食之忧得到解决,市场化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受,但市场经济(jì)的(de)实用性与功利(lì)性特征(zhēng),又导致(zhì)了(le)人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场(chǎng)经(jīng)济条件下(xià),在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中,一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质(zhì)生活的迫(pò)切需要,另一方面却是这种需要与社(shè)会所能(néng)提供之间(jiān)的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上,江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传(chuán)工作提(tí)出了(le)以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人(rén),以正确(què)的舆论引(yǐn)导人,以高尚的(de)精神(shén)塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的(de)作(zuò)品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求,这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识,具(jù)有深远的意(yì)义。

  新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传途径和最常见的文(wén)化(huà)载体,应(yīng)当折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗担负起(qǐ)历史(shǐ)的重(zhòng)任,体现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

  与此同时,人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发读者的(de)思考(kǎo)与共(gòng)鸣(míng),从而完成(chéng)新闻信息价值和(hé)文(wén)化价值(zhí)的(de)双重构(gòu)建,使新闻报道(dào)赢得(dé)更多(duō)的读者,为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的天地。

  从这一点(diǎn)来说,走进市场与人文关怀并不矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的理性思(sī)考,关怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作(zuò)视野中,人(rén)文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差异,关心人丰富多样的个体需(xū)求,激发(fā)人(rén)的主动性积(jī)极性(xìng)创造性,促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱,严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心(xīn)人(rén)内心的感受(shòu),引导人们正确(què)对待自己、他人和社(shè)会(huì),正(zhèng)确(què)对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么(me)意思?

  人文关怀就是对(duì)人的(de)生存状(zhuàng)况的关怀、对人的(de)尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求。

  人文关(guān)怀(huái),一般(bān)认为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传(chuán)统,其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值。

  人(rén)文关(guān)怀是对人的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

  扩展资(zī)料

  在中国,人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初(chū)期(qī)就已经初见端倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以后,在中(zhōng)国社会(huì)和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不衰,成为中国文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出(chū)现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中国传统(tǒng)人文关怀思想中,在(zài)处(chù)理人与(yǔ)人之间的关(guān)系方面,提出了忠义理智信等规(guī)范,在处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节(jié)制等规范,同时(shí),在(zài)远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警示(shì)。

  儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事方面,提倡以礼治国(guó)、以礼行世,为儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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