皈依(yī)佛门的(de)意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真(zhēn)理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径(jìn社日节是什么节日 社日节是农历几月初几g)，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学(xué)或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心(xīn)的(de)投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成(chéng)为(wèi)佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他(tā)人(rén)的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的(de)清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表(biǎo)着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧(sēn社日节是什么节日 社日节是农历几月初几g)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要(yào)得到最(zuì)高(gāo)的目标。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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