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  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南,甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué),掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语港中英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等,与印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事散(sàn)文(wén),全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě),真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

  散(sàn)文描述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好(hǎo)处,借物喻(yù)人,揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

  2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题。

  文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

  作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大(dà)学,得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学(xué)院,1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊(kān),积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动(dòng),后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授,遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资(zī)料(liào):

  部(bù)分代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情(qíng)景,通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì);医(yī)学和道(dào)教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百度百科-许地山

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