九方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物(美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他(tā)怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不(bù)着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良(liáng)马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马的(de)方法，不(bù)能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高(gāo)的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉(sù)我们(men)看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天(tiān)下难(nán)得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们(men)，对(duì)于(yú)千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻(xún)找了三(sān)个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心(xīn)智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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