抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和(hé)意象派的区别在(zài)哪(nǎ)是概念不同：抽(chōu)象派是就多(duō)种(zhǒng)事物抽出(chū)其共通之点，加(jiā)以综(zōng)合(hé)而成(chéng)一(yī)个(gè)新(xīn)的概念；意象派(pài)是要求诗(shī)人以准确(què)、鲜明、含(hán)蓄和高(gāo)度凝(níng)炼的意象形象地展(zhǎn)现事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶化在(zài)诗行中的。

　　关于抽象派和意象派的区别(bié)是什么，抽象派和意(yì)象派的(de)区别在哪以及抽象派和意(yì)象(xiàng)派(pài)的区别(bié)是(shì)什(shén)么，抽象派和意(yì)象派(pài)的区别和联系，抽(chōu)象派和意象派的区(qū)别在哪，抽象与意(yì)象的区别(bié)，抽象(xiàng)艺术和意象(xiàng)艺术的区别等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

抽象(xiàng)派和(hé)意象派(pài)的区别是什么，抽象派(pài)和(hé)意象(xiàng)派的区别在哪

　　意象派是要(yào)求(qiú)诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄(xù)和(hé)高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人(rén)瞬息(xī)间(jiān)的思想感情(qíng)溶化在诗行中。

　　代(dài)表(biǎo)画(huà)家(jiā)不同：抽象派代表画家(jiā)有康定斯基，抒(shū)情抽象派代(dài)表画家、蒙德里安，几何抽(chōu)象派代表画家等；

　　意象派代(dài)表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派和意象(xiàng)派(pài)什(shén)么(me)区别

　　意象派(pài)是20世纪初最早(zǎo)出(chū)现的(de)现代诗歌流派，1908~1909年形成(chéng)于英国，后传入美苏(sū)。

　　代表人物(wù)有：休姆、庞德(dé)、艾米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的(de)产(chǎn)生最初是对当时诗坛文风的一种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪后(hòu)期英国(guó)文(wén)坛，象(xiàng)征主义、唯美(měi)主义(yì)与浪漫主义结成一体，形成(chéng)新(xīn)浪(làng)漫主义。

　　意象派(pài)是在其基础(chǔ)上(shàng)演变而成(chéng)的。

　　到20世纪(jì)初，传统诗(shī)歌(gē)，尤其(qí)是浪漫主(zhǔ)义、维多利亚诗风蜕化(huà)成无病(bìng)呻吟、多愁善(shàn)感和(hé)伦理说教，只(zhǐ)是“对济慈(cí)和华兹华斯模仿的模(mó)仿”。

　　庞德及其(qí)意象派提(tí)出“反常规”“革(gé)新”地进(jìn)行诗歌创作的(de)主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪初柏(bǎi)格森热流行(xíng)，这是自叔本华(huá)以来非理(lǐ)性主义哲学思想在文学界影响的延(yán)伸。

　　意(yì)象(xiàng)派的开创者休姆就直(zhí)接受教于(yú)柏格(gé)森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘为意(yì)象派所接受(shòu)，成为其主要的理论睁渣依据和哲学基础。

　　意象派(pài)诗特别(bié)强(qiáng)调意象和直觉(jué)的(de)功能。

　　同时(shí)，象征(zhēng)主义诗歌流(liú)派为意象派开(kāi)创(chuàng)了新诗创作新路，尤其是诗的通感、色彩及音乐性，给(gěi)意象派以极大的(de)启(qǐ)发。

　　 由于意象派诗人(rén)大多经历(lì)了象征诗歌创作，所以(yǐ)理(lǐ)论界也有人(rén)将意象派看(kàn)做(zuò)象征主义(yì)的分支，实际上(shàng)意象(xiàng)派和象征(zhēng)主义诗歌(gē)有极(jí)大的本质差异。

　　意象派不满意象征主义要(yào)通过猜谜形式(shì)去寻找意象背后(hòu)的隐喻暗示和象征意义(yì)，不满(mǎn)足于去寻找表象与思想之间的神秘关系，而要让诗意在(zài)表象的描述(shù)中(zhōng)，一刹那间(jiān)地体现(xiàn)出来。

　　主(zhǔ)张(zhāng)用鲜明的形(xíng)象(xiàng)去(qù)约束(shù)感情，不(bù)加(jiā)说教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因(yīn)此(cǐ)意(yì)象派诗短小、简(jiǎn)练、形象(xiàng)鲜明。

　　往往一首诗只(zhǐ)有(yǒu)一个意象(xiàng)或几(jǐ)个意象。

　　虽然，象征主义(yì)也用意象，两(liǎng)者(zhě)都以意象为(wèi)“客观(guān)对应物(wù)”，但象征主义把意象(xiàng)当做符号，注重联想(xiǎng)、暗(àn)示、隐喻，使意象成为(wèi)一种有待(dài)翻译的密(mì)码。

　　意(yì)象派则(zé)是(shì)“从象(xiàng)征(zhēng)符(fú)号走向实在世界”，把重点放(fàng)在诗的意象本(běn)身，即具象(xiàng)性上。

　　让情感(gǎn)和(hé)思想融合在意象中，一瞬间中不假(jiǎ)思索、自然而然地体现(xiàn)出来。

　　 另外，从诗(shī)歌(gē)意象的内(nèi)在形式看，意象(xiàng)派受日本俳句和中国古诗的影响。

　　意(yì)象(xiàng)派诗歌革新，首先是(shì)从模仿学习日本(běn)俳(pái)句开始的。

　　日本“俳圣”松尾(wěi)芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给(gěi)他(tā)们以极大影响。

　　《古池塘》中“古(gǔ)池塘，青蛙跃入，水清响”，青(qīng)蛙暗示(shì)春天，古池塘象征永(yǒng)恒(héng)，青蛙跃(yuè)入，悦耳(ěr)的清响，又归于平静，具有宗(zōng)教的空(kōng)静哲理，此(cǐ)地(dì)有声(shēng)胜(shèng)无声，声响冲破了以前的凝固、寂静，传达(dá)出(chū)世界宇(yǔ)宙亘古不(bù)变的禅意。

　　俳句中一(yī)瞬间对诗歌内(nèi)涵的直觉读解(jiě)令意象派诗人迷醉。

　　日(rì)本古典俳句的最后一位(wèi)诗人小林一(yī)茶，从小失去父母，四处流(liú)浪，他的诗(shī)歌具有(yǒu)一种幽(yōu)默(mò)感、同情心，写(xiě)弱小者中(zhōng)有一(yī)丝自嘲(cháo)成分。

　　如(rú)《小麻雀》中“到我(wǒ)这(zhè)里来(lái)玩呀，没爹没娘的小麻雀”，意(yì)象简洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利爪(zhǎo)的鹰，会(huì)自己觅食，也不如家禽，不愁吃(chī)，有温饱。

　　诗中(zhōng)得不到人世温(wēn)暖，同(tóng)病(bìng)相(xiāng)怜之情瞬间体现(xiàn)了出来(lái)。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句“青蛙悠然见南山(shān)”，是(shì)说青蛙才(cái)是真正超脱的，没理性的(de)，而陶渊明的超脱(tuō)是痛苦的(de)，见(jiàn)南山后回来(lái)也未必超脱。

　　诗人(rén)以青蛙见(jiàn)南山(shān)来嘲讽自己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步发(fā)现日本俳句源(yuán)于中(zhōng)国格律诗(shī)。

　　在(zài)他们看来，中国(guó)诗(shī)是(shì)组合的图画。

　　中国的古(gǔ)诗完(wán)全(quán)浸润(rùn)在意象之(zhī)中，是纯粹(cuì)的(de)意(yì)象组(zǔ)合，如柳(liǔ)宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万(wàn)径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独(dú)钓寒(hán)江雪。

　　”王维(wéi)《使至塞上(shàng)》：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”马致(zhì)远(yuǎn)《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道(dào)西(xī)风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在(zài)天(tiān)涯。

　　”中国诗歌完全(quán)由意象主导，贯穿(chuān)全诗，犹如一销伏幅(fú)挂于眼(yǎn)前的(硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写de)图画(huà)，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋(jìn)唐代诗人的这种(zhǒng)表现意象而不加评(píng)价(jià)的诗风，正与意象派主张相(xiāng)吻合。

　　庞德从汉语文学的描写性特征中，看到(dào)了一种(zhǒng)语言与(yǔ)意象的魔力(lì)，从而产(chǎn)生对汉(hàn)诗和汉字的魔力崇拜(bài)，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以(yǐ)示(shì)某种神(shén)秘(mì)意蕴，主张寻(xún)找出汉语(yǔ)中的意象，提(tí)出英文诗创作(zuò)中也应该力图将(jiāng)全诗(shī)浸润在意象之中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌在创作中表现出的鲜明的艺术特(tè)征主要有三点。

　　 第(dì)一(yī)，意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能传达(dá)情意的(de)意象(xiàng)，以雕塑和(hé)绘画的手法表现意象(xiàng)，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙(xù)夹议(yì)”亏早携(xié)，只展现(xiàn)而不加评论。

　　庞德概括意象诗的定义为(wèi)：“意象是在(zài)一瞬间呈(chéng)现出的(de)理性和感情的(de)复合体。

　　”如中国著(zhù)名的仅有一个(gè)字的现代小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让读者(zhě)在一刹那间感悟到(dào)生(shēng)活的全部内涵。

　　再(zài)如艾米的(de)代表作《中年》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被(bèi)无知的溜冰(bīng)者，/划(huà)满了(le)不(bù)可(kě)解的(de)漩涡(wō)纹，/这就是我的心被磨钝了(le)的(de)表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝(dùn)了的表面”等意象的显示中，瞬间传递(dì)出(chū)只可意会(huì)、不能(néng)言传的诗人(rén)对人到中年茫然无(wú)奈的内(nèi)心感受(shòu)。

　　 意象诗(shī)的构成方式主要有(yǒu)：1 意象层(céng)递：按(àn)照(zhào)事物发展的客(kè)观规律(lǜ)，有条理，有层次地组(zǔ)合意象。

　　如中国(guó)诗《敕(chì)勒歌》：“敕(chì)勒(lēi)川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野(yě)。

　　天(tiān)苍苍、野茫茫，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从远山(shān)到(dào)近草、从天空到大(dà)地，意象鲜明，层(céng)次清晰。

　　庞德(dé)的《致(zhì)敬》：“喂，你们这派头十足的一代(dài)，/你们这极(jí)不自然的一派(pài)，/我(wǒ)见过渔(yú)民在(zài)太阳(yáng)下野(yě)餐，/我见(jiàn)过他们和邋(lā)遢(tà)的家属一起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就是比你(nǐ)们有福，/ 他们(men)就是(shì)比我(wǒ)有福(fú)，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水(shuǐ)中自由遨游，无拘(jū)无束，压根儿(ér)没有(yǒu)穿衣服；捕(bǔ)鱼(yú)的渔民次于(yú)鱼，他们在野外席地就餐，同邋遢的家(jiā)人一起，不文雅地大笑；看着自由生活的渔民(mín)的我又(yòu)等而次(cì)之，然而我却能(néng)看穿你(nǐ)们这“派头十足的一代”“极不自(zì)然(rán)的一派”。

　　诗人在层次分明的对比中(zhōng)，对那些自诩为(wèi)高贵典雅、派(pài)头十足(zú)然而却(què)是矫(jiǎo)揉造作的文(wén)人(rén)，发起了挑(tiāo)战，主张现(xiàn)代(dài)诗(shī)人应当像(xiàng)在水中(zhōng)自由漫游(yóu)的(de)鱼(yú)一(yī)样，摆(bǎi)脱诗歌的(de)陈规旧律而自由(yóu)创(chuàng)作。

　　2 意象叠加：将有相同(tóng)本质涵义(yì)的意象(xiàng)，巧妙地(dì)叠(dié)合(hé)在一(yī)起(qǐ)，意(yì)象与意象之间构成修饰(shì)、限定、比喻等(děng)关(guān)系。

　　如休(xiū)姆(mǔ)的《码头(tóu)之上》：“静静的码头之上，/半夜(yè)时分，/月(yuè)亮在高高的桅杆和(hé)绳索间(jiān)缠住了身，/挂(guà)在那儿，/它望(wàng)上去不可企即，/其实只是(shì)个球，/孩子玩过后忘在那(nà)里。

　　”将月亮与被孩子遗弃的气球意象叠(dié)印起来，以月亮象征(zhēng)现(xiàn)代(dài)人(rén)和现代生活，与带(dài)有修饰含义的气球意(yì)象(xiàng)叠加以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹(shā)那间美受亵渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代人(rén)的忧(yōu)郁(yù)惆怅、冷落孤寂(jì)的情感油(yóu)然而生。

　　再如(rú)庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入了我的双(shuāng)手，/树液升上我的双臂。

　　/树生长在我的(de)胸中往(wǎng)下长，/树枝(zhī)从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是(shì)树，/你是青(qīng)苔，/你是紫(zǐ)罗兰(lán)。

　　/你是(shì)个(gè)孩子(zi)，/而在世(shì)界(jiè)看来这(zhè)全(quán)是(shì)蠢话。

　　”诗歌先以充(chōng)满生机的“树”的意(yì)象，叠加(jiā)和修饰“我”，后(hòu)又(yòu)以青苔(tái)、紫罗兰(lán)叠加(jiā)和修(xiū)饰“树”。

　　显然(rán)，树的意象是少女和爱情的象征，像青苔紫(zǐ)罗兰一样(yàng)青春(chūn)美丽，像绿树一样充满生机(jī)，这一(yī)切滋润着“我”的成长和生命历(lì)程，尽管(guǎn)这些在世俗者(zhě)看(kàn)来都(dōu)是些无稽的蠢话。

　　在意象的(de)叠加中，我们体味(wèi)到了紫罗兰般少女的美丽温柔、青苔绿树般的生命张(zhāng)力。

　　 3 意(yì)象(xiàng)并(bìng)置：把(bǎ)不同时间，空间(jiān)的两个可见意象并列在一(yī)起(qǐ)，借以(yǐ)启发和引起别的感受。

　　休姆说：“两(liǎng)个(gè)可见意(yì)象的(de)组(zǔ)合，可(kě)以称为一个视觉(jué)的(de)和(hé)弦。

　　它们的联合(hé)使人获得了一个与两者都不同的(de)意象。

　　”不同意象并置，所引发(fā)的(de)情感(gǎn)情(qíng)绪已脱离了其中的某一(yī)意象含义，而具有一(yī)种全新的感(gǎn)受。

　　如中国诗“无边落(luò)木(mù)萧萧下，不尽长江(jiāng)滚硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写滚来(lái)”，落叶与(yǔ)江水(shuǐ)的(de)意象已经转化为除旧布新走向未来的含(hán)义(yì)；“鸡声(shēng)茅(máo)店月，人迹(jì)板桥霜”是表现孤独(dú)的游子(zi)远行他(tā)乡、早(zǎo)起晚宿的艰辛(xīn)苦(kǔ)难(nán)。

　　庞德作为(wèi)意(yì)象派诗(shī)歌的里程碑式作品《在一个地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵般(bān)显现， 湿漉漉的黑(hēi)色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有两个意(yì)象(xiàng)，人群(qún)中的脸和(hé)黑色枝(zhī)条上的花瓣并(bìng)置在一(yī)起，这完全是(shì)在匆忙的行走(zǒu)的人群中获得(dé)的(de)瞬间意象，写出了诗人(rén)一瞬间的视觉印(yìn)象，一瞬间(jiān)的内(nèi)心感受。

　　在(zài)地铁(tiě)车站的密密麻(má)麻的人群中(zhōng)，诗人站立其(qí)间，过往的行人(rén)迎(yíng)面而来，匆匆忙忙从(cóng)身边(biān)走(zǒu)过，整(zhěng)个(gè)气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张(zhāng)女人和孩(hái)子苍白美丽的面孔时隐时现，打破了这种(zhǒng)冷(lěng)清沉闷，给(gěi)人一种愉快的感觉，从(cóng)而感受到(dào)一些活力。

　　两个并置的意象映(yìng)入(rù)大脑，构成俗陋与优美，潮闷与(yǔ)清新对比(bǐ)强烈(liè)的画幅。

　　既表(biǎo)现了都市(shì)人(rén)繁(fán)忙(máng)庸碌的(de)生活，给(gěi)人以(yǐ)一种挤压感，描绘出现代人内心(xīn)的焦(jiāo)虑不安(ān)、紧张动荡、繁忙而又单调的生活(huó)现实(shí)，同时又展示(shì)了心灵对自然美的(de)依恋与(yǔ)向(xiàng)往。

　　 第二(èr)，意象派诗歌的(de)语(yǔ)言简洁明了，不(bù)用没有意(yì)义的形(xíng)容词、修饰语，去(qù)掉装饰性的(de)花边，反对卖弄词藻，诗行(xíng)短(duǎn)小(xiǎo)，意(yì)象之(zhī)间(jiān)具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风(fēng)》中“惊沙乱海日”一(yī)句为：“惊奇(qí)。

　　沙(shā)漠的混乱(luàn)。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语言的简洁(jié)明快也(yě)可(kě)见(jiàn)一斑。

　　再如美国著(zhù)名意象(xiàng)派(pài)诗(shī)人威廉斯的《红色手推车》：“很多事情(qíng)/全靠/一辆红色(sè)/小车/被雨淋(lín)得晶亮/傍着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁(jié)清新的诗行，将美(měi)国普(pǔ)通(tōng)人对中产阶级生活的向(xiàng)往一(yī)目了(le)然地(dì)传达了(le)出来，以至诗歌被许(xǔ)多家(jiā)庭主妇(fù)背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗歌注重意(yì)象(xiàng)组(zǔ)合(hé)的(de)内在韵(yùn)律与节奏，将意象与(yǔ)所(suǒ)蕴含(hán)的思想情(qíng)感融成一体。

　　主张按(àn)语言的音(yīn)乐性(xìng)写诗(shī)，反对按固定音步写(xiě)诗，认为均(jūn)匀的格律诗是等时(shí)性的、起催眠作用的(de)“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押(yā)韵(yùn)，中(zhōng)国诗(shī)通(tōng)过汉学家逐字注释稿翻译，也就成了自由体诗(shī)。

　　所(suǒ)以，意象派诗不讲规则，接(jiē)近自由体诗。

　　他们主张诗歌音乐性要自然(rán)，要(yào)注(zhù)重事(shì)物内在(zài)的韵律、节(jié)奏。

　　这在英(yīng)语国(guó)家中起了(le)推(tuī)广自(zì)由诗的作用。

　　 意象的生成可分为两种形式：其(qí)一是主(zhǔ)观(guān)意象；其(qí)二是客观(guān)意(yì)象。

　　意象的(de)表现形(xíng)态可分为两(liǎng)种创(chuàng)作倾向：其(qí)一为(wèi)静态意(yì)象派，以(yǐ)艾米、奥尔硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写丁顿(dùn)、杜立(lì)特尔为代表，崇尚(shàng)古典美，有浪漫派风格，创作了(le)许多(duō)雕塑诗(shī)、风景画诗。

　　如艾米(mǐ)的(de)《环境》：“凝在枫(fēng)叶上，/露珠闪闪发(fā)红(hóng)，/而在莲花中，/它却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一(yī)片枫叶，/轻轻地落(luò)在(zài)水(shuǐ)面？”意象宁静美丽，犹如一(yī)幅美丽的风景画(huà)幅。

　　其二(èr)是动态意象派，以庞德(dé)、叶赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞(páng)德发表(biǎo)了《漩涡》诗札，标志新创立的(de)“漩涡派”的诞生。

　　庞德(dé)主张在意象诗歌原则下，更强调诗歌的动感和活力，认为：“意象不是观点，而(ér)是放(fàng)亮的(de)一个节或一个团，它是我(wǒ)能够而且可能必须(xū)称之为漩涡的东西，通过它，思想不断(duàn)地涌进涌(yǒng)出。

　　”追求意(yì)向的(de)流动(dòng)性，创(chuàng)作(zuò)上追求多意象跳跃的(de)复(fù)杂(zá)效(xiào)果。

　　 意象派(pài)作家(jiā)的(de)美学观念(niàn)和艺术风(fēng)格(gé)虽(suī)然各(gè)有差异，但他们在创作上却形成了某些(xiē)一致的(de)倾向(xiàng)。

　　无论是庞德、艾(ài)米，还是叶赛宁，意象派诗都表现(xiàn)一(yī)种感(gǎn)伤、苦闷和充(chōng)满希(xī)望的情调。

　　意(yì)象派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念，是就多种事(shì)物抽出其共通之点，加以综合(hé)而成一个新的概念，此一概念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪(jì)想(xiǎng)脱离(lí)「模(mó)仿(fǎng)自(zì)然(rán)」的绘画(huà)风格而言，包含多种流派，并非某一个派别的名称：它的形成是经过长期持续演(yǎn)进而来的(de)。

　　但无论其(qí)派(pài)别如(rú)何，其共同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿(fǎng)自然的(de)传(chuán)统观(guān)念。

　　1930年代(dài)和二次大战以后，由抽象观念衍(yǎn)生(shēng)的各种形式(shì)，成为二十世(shì)纪最流行、最具(jù)特色的艺(yì)术(shù)风格。

　　 抽象绘画是以(yǐ)直(zhí)觉和(hé)想象力为创(chuàng)作的出发(fā)点，排斥任何具有象征性、文学性、说(shuō)明(míng)性的表现手法，仅将(jiāng)造形和色彩加以综合(hé)、组织在画面上。

　　因(yīn)此抽象绘画呈现(xiàn)出来的纯粹形(xíng)色，有类似(shì)于音乐之处。

　　 抽象(xiàng)绘(huì)画的发展趋势，大(dà)致可分(fēn)为：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发(fā)点，经立体主义、构成主义、新造形主义....，而发(fā)展出来。

　　其特(tè)色为(wèi)带有几何学的倾(qīng)向。

　　这个画派可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或(huò)称热的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现(xiàn)主义发展出来(lái)，带有浪漫的(de)倾向。

　　这个画(huà)派可以康(kāng)丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代(dài)表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派(pài)代表(biǎo)画(huà)家，“抽象绘画(huà)之父”，曾(céng)是德(dé)国(guó)表现主义团体「蓝(lán)骑士」的领导者。

　　代表作《构成第(dì)四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发里(lǐ)亚艺品收藏室(shì)）、《构(gòu)成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽(chōu)象派(pài)代表画家(jiā)，在平面上把横线和竖(shù)线加以结合，形成(chéng)直角或长(zhǎng)方形，并在(zài)其(qí)中安排红(hóng)、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表(biǎo)作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成(chéng)主义倡(chàng)导者，也是几何抽象派画家，代表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约现代(dài)美(měi)术馆(guǎn)）、《青色三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用(yòng)色彩理论(lùn)和(hé)音乐(lè)式和谐造成独特(tè)的几何风格，例如《绘(huì)图构(gòu)成主(zhǔ)题二》（1911～12，华盛(shèng)顿(dùn)国家画廊）、《垂直线语系(xì)习作(zuò)》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创作了许多(duō)含有(yǒu)哲理性和(hé)富稚拙趣味的(de)作品，例如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸裱(biǎo)在卡(kǎ)纸板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆(guǎn)）、《干(gàn)道与支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科隆(lóng)，里(lǐ)伯尔兹美(měi)术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔(ěr)兹美术(shù)馆)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写