河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话-绿茶通用站群

河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿(chuān)金甲(jiǎ)，不破楼兰终不还。

自古以来，国家的(de)生存安危是每个国王，和部署(shǔ)，子(zi)民所关心之事。

当国与(yǔ)国之间发生战争，小(xiǎo)国的安危(wēi)就显得至关(guān)重要，大国吞并小国，而强等国家的野(yě)心只能持续(xù)不(bù)断地发挥(huī)野(yě)心和挑战，直到(dào)平息。

二战结束(shù)后，脱离(lí)英国掌(zhǎng)控的(de)印度(dù)对锡金觊觎已久。

70年(nián)代后，锡金国王被软禁，随之他(tā)们请求加入中(zhōng)国149次(cì)，但是被拒绝后，依旧在自家大楼(lóu)前升起(qǐ)五星国旗。

佛学(xué)渊源(yuán)的(de)锡金(jīn)俗话说(shuō)，弱国无(wú)外交(jiāo)。面对强国的吞并，只能对外求救。

但是某种(zhǒng)程度上(shàng)，19世纪后期(qī)，国家(jiā)局势动荡不(bù)安，我国也并不稳定，只能拒(jù)绝锡(xī)金的救援。

锡金(jīn)这(zhè)个(gè)国(guó)家最早在清(qīng)朝(cháo)是(shì)一个(gè)藩属国(guó)，它坐落于喜马(mǎ)拉雅山麓。由于温和(hé)湿润(rùn)的气候，非常适合农作物生长。

由于平均海拔高达1500米，接壤(rǎng)于(yú)印度，而印度又在(zài)清王(wáng)朝(cháo)灭亡后被英国(guó)霸占，锡金(jīn)也就随之(zhī)沦为(wèi)英国的附属品。

作(zuò)为一(yī)个南(nán)亚(yà)的(de)小国，锡(xī)金也有着丰富(fù)的宗教(jiào)和人文历(lì)史。这起源于一(yī)个神话传说。一个有着浓(nóng)厚佛学思想的神人——拉宗成布，他(tā)被人们评(píng)价为聪(cōng)慧，和善(shàn)辩(biàn)的。

由于当地(dì)人们都(dōu)受(shòu)到他的佛学(xué)传播(bō)，而他又将目光放回了锡金王国，决(jué)定在那里(lǐ)传播更多的(de)佛(fú)法。

位(wèi)于尼布尔边缘的小国(guó)，一(yī)直有着丰厚的佛学(xué)思(sī)想，但是真(zhēn)正被引入(rù)，被众生看到的是一个(gè)牧羊人。

他是个中年人，喜(xǐ)欢在(zài)山(shān)坡上放(fàng)羊，在(zài)他的身上能(néng)够看到人(rén)与自然合一(yī)的大道。

而来(lái)到锡金传法(fǎ)的拉宗成布，也(yě)心甘情愿将(jiāng)牧羊人彭措(cuò)视(shì)为锡(xī)金的国王(wáng)。然而锡(xī)金这(zhè)个(gè)小国(guó)只(zhǐ)存在了百年(nián)，就(jiù)消失在(zài)世界地图上(shàng)。

一(yī)个国家(jiā)的毁(huǐ)灭原因(yīn)有很多，一(yī)个明君可(kě)以(yǐ)有贤(xián)德的管理，但不(bù)能除却(què)地理位置(zhì)和大(dà)局势的影响，正所谓天时不如地利，地利不如人和，若(ruò)时机(jī)丧失，那么小国(guó)被灭亡也是必然(rán)趋势。

英雄都有陌路时，红颜也有衰(shuāi)老时(shí)，而当锡金最初(chū)的建(jiàn)国者彭(péng)措，看到往后(hòu)国家灭亡的结(jié)局(jú)时(shí)，不知他是否能够(gòu)预测到。

百年小国的消亡正所谓屠龙少年者终(zhōng)成(chéng)恶龙(lóng)，印度从英国处摆脱殖民地身份后，他开始对锡金展开了行动。

正是因(yīn)为(wèi)锡金有着(zhe)丰富的(de)资(zī)源，又(yòu)占据(jù)着重要的地理(lǐ)位置，才(cái)会让它(tā)成为一个唾手可得(dé)的羊(yáng)肉。

由(yóu)于英国将权利交(jiāo)于印度，印度刚好不想脱离和锡金(jīn)的关系(xì)，还打(dǎ)算占据锡金(jīn)的国(guó)土，选择印(yìn)度人来(lái)当国王。

这样(yàng)的经历想必是屈辱的(de)，但是锡金毫(háo)无办法，毕竟有英(yīng)国(guó)大国的牵制，他只能签订下(xià)和平条约，被印度管理国(guó)内(nèi)的资源，诸如外交，经济，等一(yī)系列权(quán)利。

有强大的入(rù)侵后，锡(xī)金人民(mín)的士(shì)气和风气都受到(dào)了损害。1975年的锡金，总算不堪重负(fù)，被(bèi)印度的军队控制，而(ér)国王也成(chéng)为傀儡。

君子(zi)之德风(fēng)，小人之德(dé)草，草(cǎo)上之风必偃。

而一(yī)个国家(jiā)的风气也与(yǔ)执政者息(xī)息相(xiāng)关(guān)，最初以佛学文化建立锡(xī)金的彭措，他虽(suī)然(rán)安闲自在(zài)，人民也皈依安(ān)乐。

但(dàn)是后代的传承之后，锡金(jīn)小国还是抵不过外界的(de)入侵。在(zài)成为(wèi)印度的附属(shǔ)品后，锡金也慢慢从一个民风(fēng)淳(chún)朴的国家变得复杂化，因为当时锡金也有(yǒu)别国居民的混(hùn)入(rù)。

在(zài)清(qīng)朝时期(qī)，锡金也(yě)叫(jiào)做哲孟雄，然(rán)而面对多(duō)国的入侵(qīn)后，锡金逐渐失(shī)去了气力。

这样(yàng)的(de)悲剧(jù)无法挽回，让(ràng)人反思的同时，也更加明白，国家内部的团结和强大自身很重(zhòng)要。

虽然说事物的诞生总是会(huì)有高(gāo)潮，起伏和消亡，但(dàn)是阴极(jí)阳生，灭(miè)亡是必然趋势(shì)，当不能够(gòu)抵御外(wài)敌后。只(zhǐ)有(yǒu)坚守国(guó)家(jiā)的民风，积极学习外国，放眼全球化的趋势，也未(wèi)必不是一条可(kě)行(xíng)之(zhī)道(dào)。

中国为什么拒绝？在锡(xī)金面(miàn)临百般(bān)无奈(nài)后(hòu)，向中(zhōng)国发起了(le)求助，因为(wèi)早在清(qīng)朝时期，锡金就(jiù)和中国(guó)有渊源。而这一切缘于有(yǒu)着藏传佛教智慧的拉宗成布。

那是一个天朗气清的好天(tiān)气，拉宗成布到达拉萨礼拜，面对雪山(shān)，他预(yù)测到未来清(qīng)王朝将(jiāng)会封赏达赖(lài)喇嘛，那是1652年，王国(guó)成立十年(nián)后。

没(méi)曾想，这个预言成真，拉宗(zōng)成步从此在西藏人(rén)民眼中显得神圣。

也因(yīn)拉(lā)宗成布的这层关(guān)系，锡(xī)金(jīn)倍受西(xī)藏人民保(bǎo)护(hù)，又因西藏属于中国，因此也与(yǔ)中国形成关联。

关(guān)于中(zhōng)国对(duì)锡(xī)金(jīn)的帮助，从西藏(cáng)的(de)角度来讲，在不丹的(de)入侵下，西藏没有让锡金面临危难(nán)，而(ér)之(zhī)后锡金也对西藏选择了联姻来加(jiā)强(qiáng)联系。

之后(hòu)的(de)尼泊尔入(rù)侵(qīn)一(yī)战，清(qīng)政府更(gèng)是出兵选择对(duì)抗，等到尼泊尔选择撤(chè)退后，拉萨和锡金的关系(xì)也日益密切。

河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话

但是随(suí)着驻藏大臣的不作为，他们不将锡金(jīn)的(de)宗教管理放在首(shǒu)位，觉得遥远(yuǎn)而繁琐。导致(zhì)锡金与清政(zhèng)府(fǔ)的关系渐趋(qū)远离。

历史的更迭和变迁总是不可(kě)磨(mó)灭(miè)的(de)，随着1949年中国的成立(lì)，而此时的锡金正面临(lín)着(zhe)被印(yìn)度(dù)吞(tūn)并的风险，锡金这个(gè)孱弱(ruò)之国(guó)反复向中国释放了求助信(xìn)号(hào)。

然(rán)而中(zhōng)国不想选择(zé)与印(yìn)度(dù)为敌(dí)，又因局势处于百废待兴阶段，也没有(yǒu)相当可观的(de)经济能力，面(miàn)对收复后的治理，实(shí)属不(bù)良(liáng)选择。

毕(bì)竟(jìng)锡(xī)金的(de)地理位置处(chù)于喜马拉雅山脉的(de)南部(bù)，面对遥远的地区和大陆(lù)的阻隔，经(jīng)济投入(rù)是(shì)首要，而这一(yī)点，百(bǎi)废(fè河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话i)待兴阶(jiē)段(duàn)的中国(guó)没必(bì)要选择投入。

结语一切(qiè)文艺，不(bù)可为阴谋所用，一旦沾(zhān)染，骨(gǔ)气全无。锡(xī)金(jīn)的建国初衷(zhōng)是(shì)佛学宗教，人民们也一片祥和。

但是缺乏适当的管理(lǐ)，和(hé)对外国的结交，只(zhǐ)能发展百年后逐(zhú)渐消亡。