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可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)者和唯(wéi)心主义(yì)者什(shén)么意思，唯心主义者是(shì)啥是“唯心主义者”是指以在思维(wéi)和存(cún)在(zài)、精神和物(wù)质(zhì)的关系这个哲(zhé)学基本问(wèn)题上，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第二性可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的(de)人(rén)的。

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唯物主义者(zhě)和唯心主义者(zhě)什(shén)么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精(jīng)神和(hé)物质的关系这个哲学(xué)基(jī)本问题上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的(de)产物(wù)为指导的人。

　　唯心主义(yì)有(yǒu)两种基本表现形式：客观唯心主义(yì)和(hé)主观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主(zhǔ)义认为，在现实世界之外独立存在着一种客(kè)观精神，它是世(shì)界(jiè)的本源(yuán)，世界万物(wù)是(shì)由它产(chǎn)生(shēng)（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的朱熹、古(gǔ)希腊(là)的(de)柏拉(lā)图和德(dé)国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义是(shì)把(bǎ)人(rén)的主观精神(shén)（意识、观(guān)念等(děng)）作为认识世界(jiè)的出发点，存在主(zhǔ)观(guān)精神之中的(de)是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非(fēi)真正客观上的世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的(de)贝克莱和德(dé)国的费希(xī)特等(děng)。

什么是唯物主义(yì)，什么(me)是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物主义认为是(shì)物(wù)质第一性(xìng)，意识第二(èr)性。

　　物质(zhì)决定意(yì)识(shí)。

　　在唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)的发展过程中，根据(jù)对“物质”认识的深度和广度羡(xiàn)氏(shì)的不同，又(yòu)划(huà)分为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一(yī)种或几种实(shí)物(wù)；近代形而上学(xué)唯物主义随(suí)着近(jìn)代物(wù)理学的(de)发展它把世(shì)界的本原看作是兄配(pèi)散(sàn)原子。

　　辩(biàn)证唯物主义(yì)和历史唯物主义即(jí)马克思主义哲学，把世界的(de)本(běn)原(yuán)归结(jié)为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯心主义认为(wèi)意识第一性(xìng)，物(wù)质第二性。

　　又分为了主观唯(wéi)心(xīn)主义和客(kè)观唯心(xīn)主义。

　　这(zhè)是考试中(zhōng)的易错知识(shí)点。

　　主观(guān)唯心主义(yì)主张(zhāng)世界的本(běn)原是人的精神；客观唯心主(zhǔ)义主张世界的本原(yuán)是脱离物质世(shì)界的“客(kè)观(guān)精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物质(zhì)的唯一(yī)特性是客观实在性，物质的根本属性是运动。

　　两者是不同(tóng)的(de)，前者是(shì)区别于意识而言的(de)唯一特性。

　　后者是指物质具有(yǒu)的属性中(zhōng)最(zuì)根(gēn)本的是(shì)运动卖弊。

　　世界的本(běn)原(yuán)是物质，这揭示了世界的来原。

　　世界的本(běn)质是物质(zhì)，这揭示(shì)了世界的共(gòng)同属性(xìng)和本质特征。

　　物质第(dì)一性(xìng)，它(tā)是相对意识第(dì)二性(xìng)而言(yán)的。

　　意识(shí)是物质(zhì)的反映，揭(jiē)示的是物质(zhì)决(jué)定意识。

　　意识的(de)能动作用，首先(xiān)表现(xiàn)于人的意识能正确反(fǎn)映(yìng)客观世界，其(qí)次(cì)集(jí)中表现(xiàn)于意识能(néng)反作(zuò)用客观事(shì)物。

　　前者(zhě)不(bù)排斥意识对(duì)物质(zhì)的反(fǎn)映(yìng)有错误的方面(miàn)，但强调能(néng)正(zhèng)确反映，要求人(rén)类不断探索，追求(qiú)真理。

　　后(hòu)者(zhě)在前者(zhě)的基础上(shàng)得出两方面(miàn)：正确(què)的意识(shí)促进事物(wù)的发展(zhǎn)，错误的意(yì)识(shí)阻碍事物(wù)的发(fā)展。

　　唯物(wù)主义(yì)者和(hé)唯心(xīn)主义者什么意思(sī)，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在思(sī)维(wéi)和存在(zài)、精神和(hé)物质的关系这个哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二性，精神(shén)决定物质(zhì)，物质是精神的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人的(de)。

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