无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性，一(yī)般不(bù)必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句(jù)时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》） <妥否的意思是什么，妥否的用法/p>

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo妥否的意思是什么，妥否的用法)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前(qián)面(miàn)有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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