泰国下降头是真还(hái)是假？应该是真的，那么，去泰国(guó)旅(lǚ)游怎(zěn)样(yàng)防(fáng)止下降头(tóu)呢？去泰国旅游的(de)话肯(kěn)定免不了要到当地的庙宇去拜一(yī)拜，虽然不是所(suǒ)有的(de)人(rén)都(dōu)信佛，但是去(qù)旅(lǚ)游嘛(ma)，总要四处看看的，这时候(hòu)要想(xiǎng)避免被(bèi)下(xià)降头就(jiù)要分清阴(yīn)庙(miào)和阳庙啦(la)。阳庙和中(zhōng)国(guó)的(de)庙(miào)宇基本类似，而(ér)阴庙中所供奉的掺杂了很多正统佛教当中没有的佛(fú)像或是(shì)神明(míng)，如果(guǒ)际遇不好的话，就很容(róng)易被(bèi)下(xià)降头。还有就是泰国一带有以血供养古曼童(tóng)（婴灵）的事(shì)情，买佛(fú)牌和佛(fú)吊(diào)坠的时候很容易把这(zhè)些东西请回(huí)家，挺(tǐng)邪(xié)门(mén)的没亲身经历过很难(nán)相信。 

去泰国容(róng)易(yì)被(bèi)人下降头的事情最近在网络上疯传，其实(shí)有关泰国降头师的(de)事情(qíng)早很多(duō)年以前(qián)就有了，不少去当地(dì)旅游的(de)人也没有怎么(me)样，之(zhī)所以最近会这(zhè)么(me)受重视，好(hǎo)像(xiàng)是有这(zhè)方面的书籍出(chū)现，大家看书的(de)时候不免(miǎn)联(lián)想到了(le)现实中的自己，心中不由生(shēng)出畏惧感，所以讨论避免下降头的评(píng)论才会反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别这么多，这只是大家的心理作用，并不是去泰国(guó)旅游的(de)人就(jiù)一定(dìng)会被(bèi)下降头的(de)。

在泰(tài)国，只(zhǐ)要到有佛器的店面中去看一看(kàn)，很容易就会发现好多(duō)佛牌和佛坠(zhuì)子，这个就(jiù)像是中国的金(jīn)店(diàn)物件一样，除(chú)了各种花样以外，在泰国这(zhè)个(gè)地方，佛牌是(shì)非常常(cháng)见(jiàn)的一种佩(pèi)戴饰品，好(hǎo)多(duō)游客到了这(zhè)个地方以后，都会喜欢跳(tiào)上一两(liǎng)件给自(zì)己留个纪念，这个时候，如果有大师为(wèi)这些东(dōng)西(xī)开过(guò)光的话，情况还好一些，如果没有最好不要乱买，很容易招惹不必要的(de)麻烦。

在(zài)泰国，寺(sì)庙有阳庙和(hé)阴(yīn)庙的区分，如果(guǒ)游客真的(de)希望到寺庙中(zhōng)去游览一下的话，建议最好去(qù)阳庙，这些地方(fāng)的佛像基本(běn)上和(hé)中国(guó)的大庙供奉(fèng)的差不(bù)多，如果是阴庙的话，就要格外(wài)注意了，寺庙里(lǐ)面除了供(gōng)奉佛教统一的佛(fú)像以(yǐ)外，会有(yǒu)一些不常见(jiàn)的雕像和(hé)神坛，这个时候如果(guǒ)是遇到了古(gǔ)曼童之(zhī)类(lèi)的雕像最好不(bù)要(yào)随便去拜，古曼童是(shì)婴(yīng)灵所化的(de)灵(líng)物，家中(zhōng)有小(xiǎo)孩的一定不能去拜。

都说凡是(shì)都有个万一(yī)，真的有(yǒu)人不小心被下了降头(tóu)也(yě)不要太(tài)害怕，中国的佛、道高人有(yǒu)很多，只要到名(míng)山大(dà)泽中寻(xún)找(zhǎo)声望比(bǐ)较高的人为(wèi)其做发会，很多时候都会没事的，在中国香(xiāng)港的(de)电影当中，茅(máo)山的道士们就很会(huì)驱邪，当然现实中的(de)做法肯定没(méi)有电视中(zhōng)演的那么威力无穷(qióng)，但(dàn)是经过(guò)法会后，被下降(jiàng)头的人多半都会(huì)有(yǒu)身体疼痛(tòng)转轻或者不再做噩梦的现象，这就说明破降(jiàng)有了效果。

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别

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