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然则全国之事的(de)然则是(shì)什么意思，然(rán)则(zé)全(quán)国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已然这样，那么全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石李宇春的现任丈夫是谁，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的(de)一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然(rán)则是(shì)连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹没的(de)当地寻李宇春的现任丈夫是谁觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那么全国(guó)的事，只知道(dào)表面现(xiàn)象，不(bù)知(zhī)道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练(liàn)的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的(de)老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打(dǎ)交道(dào)，对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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