十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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