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　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高(gāo)自(zì)己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子的(de)德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父母一样(yàng)关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如(rú)果(guǒ)统治者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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