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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里于流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然(rán)后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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