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  杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén),列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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  《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

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杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文原文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě),因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī),终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“日(rì)月(yuè)星宿,亦(yì)积气(qì)中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu),就去(qù)开导他,说(shuō):“天不过是(shì)积聚的(de台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗)气(qì)体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

  你一举一动,一呼一吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动,怎么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下来吗?”开导(dǎo)他(tā)的人说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西,即(jí)使掉下来(lái),也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人说(shuō):“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满(mǎn)了(le)四处,没有什(shén)么地方是(shì)没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”

  (经过(guò)这个人一(yī)解释)那个杞国人才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的(de)人(rén)也放了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的(de)故事(shì)

  公元前(qián)611年,楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng),饿死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng),庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时(shí)太平公主专权(quán),宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的(de)人很多(duō),象先暗(àn)中化解,救了许多(duō)人,那些人(rén)事后都不知(zhī)道。

  先天(tiān)三年,象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个司马劝(quàn)象先(xiān)说:“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来树(shù)立(lì)威名。

  要不然,恐怕没人(rén)会听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大(dà)多开导教(jiào)育一番(fān),就放(fàng)了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里(lǐ)有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难道他们(men)不(bù)明白我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天(tiān)下本来无事,都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦,才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情(qíng)就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文(w台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗én)及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存(cún)的地(dì)方,于(yú)指渗是睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的(de)。

  你的举止呼吸,整天都在空(kōng)气中进(jìn)行,为什么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ),那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它(tā)填满了四处,没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

  你的行走,整天都(dōu)在(zài)地上进行,为什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心,劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其(qí)人(rén)舍然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗(rǎo)又扰人的庸人,告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻,形象鲜明,言(yán)简意赅(gāi),逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观,又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言。

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