三(sān)十六洞天七十二(èr)福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思shí)六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意(yì)思(sī)：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列“三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天”，后(hòu)列(liè)“七(qī)十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果(guǒ)然山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的就是一些具(jù)有名山大川的(de)地(dì)方，或者是一(yī)些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地(dì)方，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为(wèi)是“福地(dì)洞(dòng)天”，而十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运了(le)中国的很多省(shěng)市，但(dàn)是(shì)有(yǒu)些地方现在已(yǐ)经衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮(fú)山(shān)洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由于十大洞天(tiān)历史比较久，而且(qiě)没说(shuō)过具体的(de)地理(lǐ)位置(zhì)，所以很多(duō)现在都是(shì)找(zhǎo)不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州县，比如霍(huò)林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是(shì)举(jǔ)两个例子，就不(bù)和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的(d循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思e)郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的(de)地(dì)方，因为真人(rén)曾在这里修行过(guò)，所以(yǐ)这(zhè)些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之就被大(dà)家(jiā)传(chuán)得越来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和(hé)道(dào)教(jiào)有(yǒu)联系但是么(me)有被列入(rù)“福地洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都(dōu)被列(liè)入(rù)了世(shì)界遗产，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会(huì)”。

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