推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着推闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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