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触动的意思解释，颇受触动的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的(触动的意思解释，颇受触动的意思de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素(sù)养的(de)提(tí)高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用(yòng)，许多(duō)传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱触动的意思解释，颇受触动的意思眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧(fǔ)、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。