都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球勿必和务必的区别，务必是什么意思呀(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

勿必和务必的区别，务必是什么意思呀　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，勿必和务必的区别，务必是什么意思呀是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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