太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一(yī)声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁(páng)。粤西是指什么地方

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(q粤西是指什么地方ióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责(zé)三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝(dì)粤西是指什么地方、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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