都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗p>

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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