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  1、内因即(jí)事物的内(nèi)部矛盾是事物发展的根本原(yuán)因。

  外因即事物的外部联系是(shì)事物发展的(de)第二位的(de)原因。

  2丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字、内(nèi)因(yīn)是事(shì)物变(biàn)化的(de)根据,外因是事(shì)物变化(huà)的条件。

  外因通过内因而起作用(yòng)。

  3、它是(shì)独立自(zì)主、自力更生和对(duì)外开放方针的重要哲学(xué)基础(chǔ)。

  内(nèi)外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯物辩证法(fǎ)中认为事物的内部矛盾(即内因)是事物(wù)自(zì)身运(yùn)动的源(yuán)泉和动力,是事物发展的根本原因(yīn)。

  外部矛盾(dùn)(即外因)是事物发展、变化(huà)的第二位的原因。

  内因是变化的根据,外因是变(biàn)化(huà)的条件,外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

内因和外(wài)因的方法论

  内因是事物的内部矛盾,外因(yīn)是事(shì)物的外部矛盾,即(jí)一事物与他事物之间的相互影响和相(xiāng)互作(zuò)用(yòng)。

  内因和(hé)外因的关系是:第一,内因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的(de)根据(jù),它规定了(le)事物发(fā)展的基本趋(qū)势和方向;

  第二,外因是事物发展变化的不可缺(quē)少的(de)条件,有时外因甚至对(duì)事物的发展起着重大的作用;

  第三,外因(yīn)的作用(yòng)无论多(duō)大,也必须通过内因(yīn)才(cái)能(néng)起(qǐ)作用。

  要(yào)求:我们在观察事物(wù)、分析问题时,既要看到内因,又(yòu)要看到外因(yīn),坚持内(nèi)外因(yīn)相结合的观点。

  对(duì)内因要给以充(chōng)分的(de)重(zhòng)视,对外因作“一(yī)分为二(èr)”的分析。

  反对割裂(liè)内(nèi)外因辩证关(guān)系,忽视内因在事物变(biàn)化(huà)中的根(gēn)本作(zuò)用(yòng)而(ér)一味强(qiáng)调(diào)外(wài)因的重(zhòng)要性;

  另一方(fāng)面单纯强调内因的决定作用而忽视外(wài)部条件在事物变化(huà)中的重要(yào)作(zuò)用。

内因和外因的(de)辩证关系原(yuán)理是什么(me)。

  内因是事物发展的内部(bù)矛盾,外因是事物(wù)外部(bù)的矛(máo)盾。

  内因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的根据,外(wài)因是事物发(fā)展(zhǎn)的条件,外因(yīn)要通过内因起作用(yòng)。

  比如(rú),我国(guó)坚持(chí)以内循(xún)环为主体、国内国(guó)际(jì)双循环的新发展格局(jú),既要坚持(chí)独(dú)立(lì)自主自力更生(shēng),又要(yào)坚汪拦持(chí)对(duì)外开(kāi)放。

  内因和外因盯陵并(bìng)的辩证关系是内因(yīn)决定凯迹,外因,外(wài)因影响内因(yīn)。

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