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一个立一个(gè)羽(yǔ)念什么字

　　是翌yì、翊yì、翋(lā)là的(de)。

翌 [yì]

　　〈形〉

　　(形(xíng)声。

　　从羽(yǔ),立声。

　　本义:明(天(tiān),年(nián)))同本义(yì)

　　若(ruò)翌日癸巳。

　　——《汉(hàn)书(shū)》

　　又如(rú):翌年(明年);翌晨(chén)(次日早晨(chén))

　　{动}

　　辅(fǔ)佐,从(cóng)旁给予(yǔ)帮助

　　三辅九翌,为世(shì)亿龄。

　　——清· 廖文锦《路史(shǐ)节读》

　　〈名〉

　　通翼。

　　翅(chì)膀

　　噑堂陛(bì),布(bù)翌(yì)伏地而死。

　　——《晏子(zi)春(chūn)秋》。

　　于省吾证:古昱(yù)日及羽翼字(zì)本(běn)均作翌(yì),此云‘布翌’,乃古字(zì)之仅存者(zhě)。

　　又如:翌室(shì)(犹(yóu)翼室);翌翌(翼(yì)翼。

　　恭敬的样子);翌戴(翼戴。

　　辅佐拥戴)

翊 [yì]

　　〈形〉

　　(形(xíng)声。

　　从羽,立声。

　　本义(yì):飞的样(yàng)子)

　　同本义

　　翊,飞貌(mào)。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明日(年)

　　越若翊辛(xīn)丑,诸(zhū)生(shēng)庶民大和会。

　　——《汉(hàn)书·王(wáng)莽传上》。

　　颜师古云:翊,明也。

　　又如:翊日(明日)

　　〈动〉

　　通(tōng)翼。

　　辅佐

　　翊(yì)赞季兴。

　　——《三(sān)国(guó)志·吕凯传》

　　左内史更名(míng)左冯翊(yì)。

　　——《汉书》

　　又如:翊(yì)天(辅佐天子);翊戴(dài)(拥戴辅弼);翊卫(wèi)(辅佐护卫(wèi));翊化(辅佐教化);翊佐(辅(fǔ)佐);翊亮(辅(fǔ)佐);翊从(护卫随(suí)从)

　　恭敬 。

　　如:翊翊(恭敬的样(yàng)子(zi))

翋(lā)

　　读音： là

　　释义

　　飞翔的样子。

汉字

　　汉字作为世界上最古(gǔ)老的文字之一，已(yǐ)有六千多年(nián)的(de)历史。

　　在形(xíng)体上逐渐由(yóu)图(tú)形变为笔画，象形(xíng)变(biàn)为象征，复杂变为简单(dān)、在造字(zì)原则(zé)上从表形(xíng)、表(biǎo)意(yì)到形(xíng)声。

　　除极(jí)个(gè)别(bié)汉字外（如瓩(qiān)、兛、兣、呎、嗧等(děng)），都(dōu)是一个汉字(zì)一个音(yīn)节。

　　需要注意(yì)的是，日本(běn)、朝鲜(xiān)半岛、越(yuè)南等(děng)国在历史上(shàng)都(dōu)深(shēn)受汉文化的(de)影响，甚至其语文都存在借(jiè)用汉(hàn)语言文字的现象。

　　现代汉字是指(zhǐ)楷化后的(de)汉字正(zhèng)楷字形，包括繁体字和简体字。

　　现代汉(hàn)字即从甲骨(gǔ)文、金(jīn)文、大篆（籀文）、小篆，至隶(lì)书、草书、楷书、行书等演(yǎn)变而来。

　　汉字(zì)为汉民族先民发明(míng)创(chuàng)制并作改进，是维系汉(hàn)族(zú)各方言区(qū)不可(kě)或缺的纽带。

　　现存最早的汉字是约公元(yuán)前1300年殷商(shāng)的(de)甲骨文和(hé)稍后的金文，西(xī)周时演变(biàn)成籀文，再到秦(qín)朝的小篆(zhuàn)和(hé)隶书，至汉(hàn)魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化(huà)为(wèi)正楷。

　　楷书(shū)盛行于魏晋南(nán)北朝，至今通行(xíng)。

汉字文化演变过(guò)程

　　汉字文化的演变以汉(hàn)字演(yǎn)变(biàn)为主要(yào)脉络(luò)。

　　汉(hàn)字文化的(de)意思就是将汉字(zì)作为书面语，并在此基础上形成一(yī)定(dìng)的文化体系。

　　这一体系产生于汉字诞生(shēng)之(zhī)后，完善于汉(hàn)字(zì)简化发展之后。

　　经由古人结(jié)绳、绘图案(àn)记录事件(jiàn)、殷商(shāng)时期出现甲骨文、商周(zhōu)金文、秦始皇统一文字(zì)小(xiǎo)篆(zhuàn)、汉代隶书、魏(wèi)晋草行楷书(shū)，汉字不断形成与发展，呈现(xiàn)统一(yī)化、简单化趋势，汉(hàn)字文化也从较为(wèi)原始(shǐ)的文化状态，一步步走向成熟(shú)与(yǔ)兼收(shōu)并蓄，最后形成了(le)便捷(jié)性(xìng)与艺(yì)术性兼具的独特文(wén)化。

　　准确来说(shuō)，汉字的演变是汉字(zì)文化演变的核(hé)心内容之(zhī)一，因为(wèi)它丰富了(le)汉(hàn)字文化(huà)的内涵，让(ràng)汉(hàn)字文(wén)化(huà)体系(xì)变得更加(jiā)完善。

一(yī)个立 一个羽读什么字(zì)

　　这个(gè)字是翊，读作（yì），是中国古字(zì)，象(xiàng)形文字。

　　现(xiàn)在一般用(y什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间òng)于名字：敏捷的思(s什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ī)维和渊博(bó)的见识。

　　羽(yǔ)指双翼。

　　立与羽联合起来(lái)表示鸟之双翼竖立起(qǐ)来。

　　本义：鸟(niǎo)儿准备起飞的样子。

　　鸟(niǎo)儿欲飞。

　　释义：

　　1.用于人(rén)名，开阔的思维(wéi)和渊博的见识。

　　2. 辅佐，帮助：～戴（辅(fǔ)佐拥戴）。

　　～赞。

　　2. 古(gǔ)同翌，明日(rì)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　翊 yì，作【形容词】

　　（1）形声。

　　字(zì)从羽，从立，立(lì)亦声。

　　立指竖(shù)立(lì)。

　　羽(yǔ)指双(shuāng)翼。

　　立与羽联(lián)合起来(lái)表示鸟之双(shuāng)翼竖(shù)立起来。

　　本义：鸟儿准备起(qǐ)飞的样子。

　　鸟儿欲(yù)飞。

　　（2）同本义 [flying]

　　翊(yì)，飞貌。

　　——《说文》

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间　　（3） 同翌。

　　明日(rì)（年） [next]

　　越若翊辛丑(chǒu),诸生庶民大和(hé)会。

　　——《汉书·王莽传上(shàng)》。

　　颜师古云：翊(yì)，明也。

　　（4） 又如：翊日（明(míng)日）

　　翊 yì，作【动词】

　　（1） 通翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞(zàn)季兴。

　　——《三国志·吕(lǚ)凯(kǎi)传(chuán)》

　　（2） 又如：翊天（辅佐天(tiān)子）、翊(yì)戴（拥戴(dài)辅(fǔ)弼）、翊卫（辅佐护卫）、翊化（辅(fǔ)佐教化）、翊佐（辅佐）、翊亮（辅(fǔ)佐）、翊(yì)从（护卫随(suí)从(cóng)）

　　（3） 恭敬 [respect]。

　　如：翊翊(yì)（恭敬的样子）

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