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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到(dào)人声也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断(duàn)地陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙(xù)对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出(chū)声响(xiǎng),何况(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它(tā)们的(de)声音,南(nán)边(biān)(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的(de)声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着水的(de)中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又不能(néng)用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为得到了事情(qíng)的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道元(yuán)记(jì)叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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