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君子(zi)不(bù)立危墙,不(bù)行陌路(lù),不(bù)入深水,君子不立危墙(qiáng)是什么(me)意思(sī)?

  “君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思是:君子要远离危险的地(dì)方。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受(shòu)其正(zhèng),是(shì)故知(zhī)命(mìng)者不立乎岩墙(qiáng)之(zhī)下。

  尽其道而死者(zhě),正(zhèng)命也(yě);

  桎梏(gù)死者偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法(zhě),非正命也。

  ”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的(de)是做人的道理和方法。

  这包括两方面:一是防患(huàn)于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜在的(de)危险,并采取防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险(xiǎn)境地,要及时(shí)离开(kāi)。

  孔子的弟子子(zi)路(lù)要去卫国做大司马,可是卫国(guó)国君无力,太子无德(dé),国(guó)内权利交错。

  孔子不赞成子路(lù)去,就说:“危(wēi)邦不入,乱邦不居(jū),天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且(qiě)贱焉,耻也(yě)。

  邦无道,富(fù)且贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子路(lù)说他有信心(xīn)治理好卫(wèi)国(guó)。

  孔子便说:“防祸于先而不致于后伤情。

  知而慎行,君(jūn)子不(bù)立于危墙之下(xià),焉(yān)可等闲视(shì)之。

  ”

"君子不立(lì)危墙”怎(zěn)么解(jiě)释?

  君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔(kǒng)子,讲(jiǎng)得是做(zuò)人(rén)的(de)道理(lǐ)和方法

  君子要(yào)远(yuǎn)离(lí)危险的(de)地方。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世(shì)的(de)危险,并采取防范措施;二是(shì)一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境迟(chí)悉(xī)地,要及时离开。

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