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克己慎独守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪里,心有山海 静(jìng)而不争什么意思

  克己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心的良知,不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

  克己:是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自(zì)己(jǐ)的能力(lì)。

  慎独:是指在个人(rén)独处时也要严格要求自己(jǐ),是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思(s乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节ī)想意识进行自律的一种修养方式,防止乐高课程一年大概多少钱,乐高课一年多少钱多少节错误思(sī)想及私欲,邪(xié)念不生,时时保(bǎo)持正(zhèng)念,对自(zì)觉性要求更(gèng)高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备,“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事。

  意思是说严格控制自(zì)己的欲望(wàng),不(bù)靠别(bié)人监督,自觉(jué)控(kòng)制(zhì)自(zì)己的(de)欲(yù)望(wàng)。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界(jiè):树立远大理想和抱负(fù),不断地提高自己的修(xiū)养。

  包(bāo)含(hán)态度与方(fāng)法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式(shì),以穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里(lǐ)?

  完整为:克(kè)己(jǐ),慎独,守心,明性。

  以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ),以容己之心容人。

  出(chū)自《礼记中庸》。

  君子(zi)慎(shèn)独(dú),不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆,卑以自牧(mù),含章可(kě)贞,大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间,当养天地浩然(rán)正气,行(xíng)光(guāng)明磊落之事,克(kè)己,慎独,守(shǒu)心,明(míng)性,以克人之(zhī)心克己(jǐ),以容(róng)己之(zhī)心容人。

  意思是君子在(zài)独处时,即使别(bié)人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违(wéi)反道(dào)德(dé)法律之事(shì),不负良知,不欺内心(xīn),纳百川,严(yán)于(yú)律己(jǐ)。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独(dú)表明的(de)是一(yī)种人(rén)生态(tài)度,表里如(rú)一;彰显的是一种(zhǒng)人生境界,襟怀坦白(bái)。

  我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子:如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼;三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之(zhī),勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

  宋代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”;元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨,只因(yīn)“梨虽无主,我心(xīn)有主”;清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”,凡此种种,无一不是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完(wán)善的体(tǐ)现(xiàn)。

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