最近张津瑜9分52秒事件持续发酵，相关视频被人(rén)们在网上疯传。

看了(le)网上一些人对此事件的关(guān)注点，不仅让我想起了几(jǐ)百(bǎi)年(nián)前作家笑笑(xiào)生写的那部《金瓶梅》。这两件(jiàn)事(shì)看似风马牛不相及，但(dàn)有(yǒu)着很多蛛丝(sī)马迹(jì)的联系。

他们都是(shì)把人的私底(dǐ)下的那点事，搬(bān)到(dào)了大众的(de谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)面前，赤裸裸的、一丝不挂的展示在(zài)大众的面前，满足(zú)了人们的好奇心、幻想、淫(yín)欲之外，人们还不(bù)忘道德谴责(zé)一下当事人(rén)。

面对这样的事(shì)，几(jǐ)百年前的人和几百(bǎi)年后的人(rén)一(yī)样(yàng)，都(dōu)只(zhǐ)会看(kàn)热闹，只会(huì)鄙视般的讨论里(lǐ)面的女主角(jiǎo)，用最下流的(de)语言来侮辱(rǔ)她(tā)们(men)，只会站在道德的至高(gāo)点来谴责她们的行为。

有网友恨不(bù)得把视频里女(nǚ)主角的的生(shēng)辰八(bā)字都(dōu)人(rén)肉出(chū)来，世界(jiè)那么大却没多少人站出来为她们说话，最(zuì)大的怜悯(mǐn)也只是说一句：“好好的女孩(hái)儿为什么糟(zāo)践自己(jǐ)。”

如果我(wǒ)说《金瓶梅》里的潘金莲是个受害者可能(néng)有(yǒu)些(xiē)人(rén)会持(chí)反对意见(jiàn)，可张津瑜她确确实(shí)实(shí)真的是(shì)个受害者(zhě)，这(zhè)无关她在视频里(lǐ)做了什么，说了什么，那都(dōu)是她自(zì)己的选(xuǎn)择，她(tā)的那(nà)些行为也没有损(sǔn)害到谁(shuí)，我们(men)其实(shí)不应该对(duì)其妄加指责。

事实上该受到指责的人是(shì)那个把视频公诸于(yú)众(zhòng)的(de)“吕总”，从法(fǎ)律层面来说(shuō)他(tā)损害了当(dāng)事人的(de)声誉(yù)，从道德方(fāng)面来说，他这种做法(fǎ)极不(bù)道德也很没人品(pǐn)，把(bǎ)一个死心塌地跟着(zhe)他的女孩儿给毁了。

在这样的事件里，女性比(bǐ)男性受到(dào)的惩罚(fá)更严重，在这种双重道德标准下，人们好像已经忘了事(shì)情中的孰是孰非，也忘了女人(rén)身边(biān)的那个(gè)男人，聚(jù)焦点都落到(dào)了女(nǚ)性身上，觉得事件(jiàn)里的女性犯(fàn)了什么(me)天大(dà)的(de)罪，事实上她(tā)并(bìng)没有罪，有罪的是公(gōng)布视(shì)频的人(rén)，和(hé)那些一边观看视频一边辱骂(mà)贬低她的人们(men)。

在这样需(xū)要道德的时(shí)候，更多的人却忘了道德的(de)存在(zài)，他(tā)们用(yòng)戏虐的言(yán)词轻佻的态(tài)度(dù)来评(píng)论这件事(shì)。这种在需(xū)要更(gèng)多人站在(zài)道德(dé)最高点的时候(hòu)，他(tā)们(men)反而选(xuǎn)择(zé)了放弃，或(huò)者站错了位，对里面的作为受(shòu)害者(zhě)的谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别女性大加指(zhǐ)责和贬(biǎn)损。

其实他们多希望成为视频里的(de)男(nán)主角，他们多希(xī)望能一(yī)睹视频(pín)里(lǐ)的“精彩瞬(shùn)间”。

在这(zhè)个(gè)时候很多(duō)人没有选(xuǎn)站在道德(dé)的一边，这就是人性中(zhōng)赤裸裸冷冰冰(bīng)的另(lìng)一面。

【本(běn)文是完全是站在道(dào)德最高点的角度来完成写作，面对此类事件，希望更多的(de)人和我一起站(zhàn)在道(dào)德最高点一起来指责批(pī)判(pàn)，当然指责批判的(de)不是事件(jiàn)的女(nǚ)主角(jiǎo)张(zhāng)津瑜，而是那个(gè)传播视(shì)频的“吕(lǚ)总”】

张津瑜和吕(lǚ)总的相关信息(xī)

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