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君子不立(lì)危墙,不行陌路(lù),不入深(shēn)水(shuǐ),君子不立危墙是什么意思?

  “君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì):君子要远离危险的地方。

  出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心》:“莫非(fēi)命也,顺受其正,是故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之(zhī)下(xià)。

  尽(jǐnacross 和 cross的区别,cross和across区别和用法)其道(dào)而死(sǐ)者,正命(mìng)也;

  桎梏(gù)死者,非正(zhèng)命也(yě)。

  ”“君子不(bù)立于(yú)危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的(de)是做人(rén)的道理和方(fāng)法。

  这(zhè)包括两方面(miàn):一是(shì)防患(huàn)于未(wèi)然,预(yù)先觉察潜在的危险,并采取防(fáng)范(fàn)措施;

  二是一(yī)旦发(fā)现自己处于(yú)危(wēi)险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司(sī)马(mǎ),可是(shì)卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权利(lì)交错。

  孔子(zi)不赞成子(zi)路去(qù),就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不居,天下有道则入,无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦(bāng)无道,富且贵(guì)焉,耻也。

  ”子路(lù)说他有(yǒu)信(xìn)心治理(lǐ)好卫国。

  孔(kǒng)子便(biàn)说:“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于后伤情(qíng)。

  知across 和 cross的区别,cross和across区别和用法而慎行,君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下,焉(yān)可等闲视之。

  ”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释(shì)?

  君子不(bù)立于(yú)危墙之下”出自(zì)于孔子(zi),讲得是做人(rén)的道理和方法

  君子要远离危险的地方。

  这包括(kuò)两方面:一是防患(huàn)于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答(dá)旦世的危险,并采取防范(fàn)措施;二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地,要(yào)及时离开(kāi)。

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