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  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪?”曰:“我(wǒ)有道(dào)也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十(shí)一(yī);

  累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝(zhī);

  虽天(tiān)地之大(dà),万物之(zhī)多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾(wú)不反不侧,不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本(běn)领之事(shì),借(jiè)此喻(yù)彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也(yě),若(ruò)厥(jué)株拘(jū),吾执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见一(yī)个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就(jiù)好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是巧啊,有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经(jīng)过五六个月(yuè)的(de)练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而(ér)不会坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况已经很少了,迭(dié)起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超(chāo)过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠落,也(yě)就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹(yóu)如临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像枯木(mù)的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很(hěn)多,我一心只注意蝉的翅膀,团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵(chǎo),为什么不能(néng)成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟(dì)子们说:“运用心志(zhì)不分散(sàn),就是高度凝(níng)聚精神(shén),恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志,排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持之以恒(héng),就一定(dìng)能有(yǒu)所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天条件不(bù)足也(yě)不例外。

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