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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡(hú)、楼烦为(wèi发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则，要(yào)以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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