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致知在格物格物而后致知是什么(me)意思，致知(zhī)在格物(wù)格物的意思

　　“致(zhì)知在格物，物格而后知至”翻译：认(rèn)识最真(zhēn)的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　原句(jù)出(chū)自于(yú)《大学》。

　　原文(wén)：古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其(qí)国(guó)者，先(xiān)齐其(qí)家(jiā)；

　　欲齐其(qí)家者，先修其(qí)身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正(zhèng)其心者，先诚其意；

　　欲诚其意(yì)者，先致其知，致知在(zài)格物。

　　物格而(ér)后知至(zhì)，知至(zhì)而后意诚，意诚而后心正(zhèng)，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国(guó)治(zhì)，国(guó)治而后天下平。

　　白话译文(wén)：古代那些(xiē)要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国(guó)家(jiā)；

　　要想治理好自己的国家，先(xiān)要(yào)管理好(hǎo)自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭(tíng)和家族，先要修养自(zì)身(shēn)的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身(shēn)的品性，先要端正自己的思(sī)想；

　　要端正自(zì)己的思想，先要(yào)使自己的意(yì)念真诚(chéng)；

　　要想(xiǎng)使自己的(de)意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。

　　通过对万事万物的认识研究(jiū)，才能获得知识(shí)。

　　获得知识后(hòu)，意念才(cái)能真诚；

　　意念真诚后，心(xīn)思才(cái)能端(duān)正；

　　心思端(duān)正后(hòu)，才能修养品性；

　　品(pǐn)性修养后，才能管理(lǐ)好(hǎo)家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才(cái)能治(zhì)理好国家(jiā)；

　　治理(lǐ)好国家后天下才能(néng)太平。

　　《大学(xué)》是(shì)孔(kǒng)子及其门徒(tú)留(liú)下来的遗书，是儒学的(de)入门读物。

　　所以，朱熹把它列(liè)为“四(sì)书”之(zhī)首(shǒu)。

　　经朱熹重(zhòng)新编排后，分(fēn)为(wèi)“经”和“传”两个(gè)部分(fēn)。

　　其中“经(jīng)”一章，是(shì)孔子(zi)的原话，由孔子的学(xué)生曾子记录(lù)；

　　“传”十章(zhāng)，是曾(céng)子对“经”的理解和(hé)阐(chǎn)述，由曾子(zi)的学生记(jì)录(lù)。

　　文章所展示的，是儒(rú)学三纲八目的(de)追求。

　　它既是为达到“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫，也是儒学为我们所展示(shì)的人生(shēng)进修阶梯(tī)。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际(jì)上都(dōu)是循着(zhe)这三纲八目(mù)而(ér)展开的(de)。

　　所以，抓(zhuā)住这三(sān)纲(gāng)八目你就等于(yú)抓住了一把(bǎ)打开儒学(xué)大门的钥(yào)匙。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个脚印，你(nǐ)就(jiù)会登堂入室，领略(lüè)儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在格物，物格(gé)而后知(zhī)至，是什么意思(sī)

　　认识(shí)最真的本心。

　　通过(guò)伏灭(miè)革除(chú)内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲(yù)。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明(míng)明(míng)德于天下者，先治其国；欲(yù)治(zhì)其(qí)国(guó)者，先齐其家；欲齐其家者(zhě)，先修其身；欲(yù)辩明修其身者，先正其(qí)心；欲(yù)正其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意者，先(xiān)致其知(zhī)；致知在格物(wù)。

　　物格而后知至(zhì)；知至(zhì)而后意诚；意诚而后心正；心正(zhèng)而后身修；身修而后家齐；家齐而后(hòu)国治；国治而后天(tiān)下平。

　　翻译：古代那些要想在天(tiān)下(xià)弘扬光明正大品德的人，先要(yào)治理好(hǎo)自己的(de)国家；要(yào)想治理(lǐ)好自己的国家，先(xiān)要(yào)管理好自己的家庭和家族；要想管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭和家(jiā)族，先要修养自身(shēn)的品性；要想修养自身(shēn)的品性(xìng)，先要端正自(zì)己(jǐ)的心思(sī)；要想端正(zhèng)自己的心思，先要使自己(jǐ)的意(yì)念真诚；要(yào)想使(shǐ)自己的(de)意念真(zhēn)诚，先(xiān)要使自(zì)己革除不好的思想；认识最(zuì)真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心(xīn)不好(hǎo)的私欲、物欲，而(ér)彰显明德，认(rèn)识本心，表里如一。

　　意念(niàn)才能真诚；意念(niàn)真诚后心思才能(néng)端正；心思端正后(hòu)才能修(xiū)养品(pǐn)性；品性修养(yǎng)后才能管理好家庭和(hé)家族；管理好家庭和家族后才能治理(lǐ)好国(guó)家(jiā)；治理好国家后天下才(cái)能太平。