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　　“恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一(yī)句是(shì)“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致(zhì)人命(mìng)案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯(zhēn)年间(jiān)。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情(qíng)故(gù)事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写(xiě)杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界(jiè)观上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因(yīn)果报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨(mó)”，谚语(yǔ)，意(yì)思(sī)是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子(zi)传(chuán)结(jié)为(wèi)酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花(huā)天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无(wú)奈(nài)，只得在破窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回(huí)家(jiā)，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不但不(bù)救(jiù)，反而窃取了孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而(ér)孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一(yī)条计(jì)策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死后穿上人的(de)衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥(gē)哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去(qù)官府kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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