抽(chōu)象(xiàng)派和意象派(pài)的区别是什么(me)，抽象派和意象(xiàng)派的区别在哪是概念(niàn)不同：抽象派是就多种事物抽(chōu)出其(qí)共通之(zhī)点，加以综合而成一个(gè)新的概念；意象派是要求(qiú)诗人(rén)以准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意象形象地展现事(shì)物(wù)，并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶(róng)化在诗行(xíng)中的。

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抽象派和意象派的(de)区别是什么，抽(chōu)象派和意象派的区(qū)别在哪

　　意象(xiàng)派是要(yào)求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝(níng)炼(liàn)的意象形象地展现事(shì)物(wù)，并将诗人(rén)瞬息间的思想感情溶化(huà)在(zài)诗行中。

　　代表画家不同：抽象(xiàng)派代表画家有康定斯基，抒情(qíng)抽象派代表画(huà)家、蒙德里安，几何(hé)抽象派代表画家等；

　　意象派(pài)代表(biǎo)画家(jiā)有埃兹(zī)拉·庞(páng)德。

抽象派和(hé)意象派什么区别(bié)

　　意象派是20世(shì)纪初(chū)最早出现(xiàn)的(de)现代(dài)诗歌流派，1908~1909年形成于英国，后传入美苏。

　　代(dài)表人物有：休(xiū)姆、庞德、艾(ài)米和(hé)叶赛宁等。

　　 意象派的产生最初是对(duì)当时诗(shī)坛(tán)文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世(shì)纪后期英国文(wén)坛，象征(zhēng)主义、唯美主(zhǔ)义与浪漫主义结成一体，形成(chéng)新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派(pài)是(shì)在其基础上演变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤(yóu)其是浪漫主义、维(wéi)多利亚诗风蜕化(huà)成无病(bìng)呻吟、多愁善感和伦(lún)理说教(jiào)，只是“对(duì)济慈和(hé)华兹(zī)华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提(tí)出“反常规”“革新”地(dì)进行诗歌创作的主(zhǔ)张。

　　其次，20世纪初柏格(gé)森(sēn)热流行，这是(shì)自叔本(běn)华(huá)以来非理(lǐ)性主义(yì)哲(zhé)学思想在文(wén)学界影响(xiǎng)的延伸。

　　意象派的(de)开创(chuàng)者休姆(mǔ)就(jiù)直接(jiē)受教于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘(pán)为(wèi)意象派所接受，成为(wèi)其主要(yào)的(de)理(lǐ)论睁渣(zhā)依据和(hé)哲学基础。

　　意象派(pài)诗特别强(qiáng)调意象和(hé)直觉的功(gōng)能。

　　同(tóng)时，象征主(zhǔ)义诗(shī)歌流派为意象派开创了(le)新诗创(chuàng)作新(xīn)路，尤其是诗的(de)通(tōng)感、色彩及(jí)音(yīn)乐性(xìng)，给意象(xiàng)派以极大的启发。

　　 由于意(yì)象派诗人(rén)大多(duō)经历了(le)象征诗(shī)歌创作，所以理(lǐ)论界也有人将(jiāng)意象派看做象征主(zhǔ)义的分支，实际(jì)上(shàng)意(yì)象(xiàng)派和象(xiàng)征主义诗歌有(yǒu)极大(dà)的本质(zhì)差异。

　　意象(xiàng)派不满意象征(zhēng)主义要通过猜谜形式去寻找(zhǎo)意象背后(hòu)的(de)隐喻暗示(shì)和(hé)象征意(yì)义，不满足于去(qù)寻找表(biǎo)象与思想之间(jiān)的神秘关(guān)系，而要让(ràng)诗意在(zài)表象的描(miáo)述中，一刹那间(jiān)地体现(xiàn)出来。

　　主张用鲜明的形(xíng)象去约束(shù)感情，不加说教(jiào)、抽象抒情(qíng)、说(shuō)理。

　　因此(cǐ)意象派诗短小、简(jiǎn)练(liàn)、形象鲜明。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意(yì)象或几个意象。

　　虽然，象(xiàng)征主义也用意象，两者都以意象为“客观(guān)对应物(wù)”，但象征(zhēng)主(zhǔ)义把(bǎ)意象(xiàng)当做符号(hào)，注重联想、暗(àn)示、隐喻，使意(yì)象成为(wèi)一(yī)种有待翻译的密码。

　　意象派则(zé)是“从象征(zhēng)符号走(zǒu)向实在(zài)世界”，把重点放(fàng)在诗的意象本身，即具(jù)象性上。

　　让情感和思想融(róng)合在意象中，一瞬间中(zhōng)不假思索、自然而然地体现出来(lái)。

　　 另外(wài)，从诗(shī)歌意象(xiàng)的内在形式看(kàn)，意象派(pài)受(shòu)日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象派(pài)诗歌革(gé)新(xīn)，首先(xiān)是从模(mó)仿学习日本俳句开(kāi)始的(de)。

　　日本“俳圣”松(sōng)尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极大影响。

　　《古池(chí)塘》中“古(gǔ)池塘(táng)，青蛙跃入，水清响(xiǎng)”，青蛙暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒，青蛙跃入(rù)，悦耳的清(qīng)响(xiǎng)，又(yòu)归于平静，具有宗(zōng)教的空静哲理，此(cǐ)地(dì)有声胜无声，声响(xiǎng)冲破了以前的(de)凝固、寂静，传达出世界宇(yǔ)宙亘古不变的禅意。

　　俳句中(zhōng)一瞬(shùn)间对诗(shī)歌内涵的(de)直觉读(dú)解(jiě)令意象(xiàng)派诗人迷醉(zuì)。

　　日本(běn)古典俳句的最后一位诗人小(xiǎo)林(lín)一茶，从小失去(qù)父母，四处流(liú)浪，他(tā)的诗歌具有一(yī)种幽(yōu)默感、同情心，写弱小者中有(yǒu)一丝自嘲成(chéng)分。

　　如《小麻(má)雀》中(zhōng)“到我这里(lǐ)来玩呀，没(méi)爹(diē)没娘的(de)小麻雀”，意象简洁(jié)而(ér)含义丰富(fù)。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利爪的鹰，会自(zì)己觅(mì)食，也不如家禽，不(bù)愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同病(bìng)相(xiāng)怜之情瞬间体现了出来。

　　他的仿陶渊明佳(jiā)句(jù)“青蛙悠(yōu)然见南山(shān)”，是说青蛙(wā)才是真正超脱的，没(méi)理性的(de)，而陶渊明(míng)的超脱是痛苦的，见南山后回来(lái)也未(wèi)必超(chāo)脱。

　　诗人以青蛙见南(nán)山(shān)来嘲讽(fěng)自己，感(gǎn)叹人生。

　　意(yì)象(xiàng)派诗人进一(yī)步发现日本俳句源于中国格律诗(shī)。

　　在他们看(kàn)来，中国诗(shī)是组合的(de)图画。

　　中(zhōng)国的古诗完全浸润(rùn)在意象之中，是纯粹的意(yì)象(xiàng)组合，如柳宗元《江雪(xuě)》：钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思“千山鸟飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟(zhōu)蓑(suō)笠翁，独钓(diào)寒江(jiāng)雪。

　　”王维《使至塞上(shàng)》：“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”马致远(yuǎn)《秋思(sī)》： “枯藤老(lǎo)树(shù)昏鸦，小桥(qiáo)流(liú)水(shuǐ)人家，古道西风瘦(shòu)马。

　　夕(xī)阳西下(xià)，断肠人在(zài)天涯。

　　”中(zhōng)国诗(shī)歌完(wán)全由意象主导，贯(guàn)穿全(quán)诗，犹如一销(xiāo)伏幅(fú)挂于眼前的图画(huà)，情景交融，物与神游(yóu)。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗人(rén)的这种(zhǒng)表(biǎo)现意(yì)象而不加评价的诗(shī)风，正与意象派主张相吻合。

　　庞德从汉语文(wén)学的描写性(xìng)特征中，看(kàn)到了一种语言与意象的魔力，从而(ér)产(chǎn)生(shēng)对汉诗(shī)和汉字(zì)的魔力崇(chóng)拜，长诗《诗章》中多处夹(jiā)着汉字，以(yǐ)示某种(zhǒng)神秘意(yì)蕴，主(zhǔ)张寻找出汉(hàn)语中的意(yì)象，提出英文诗创(chuàng)作中也(yě)应该力图将全诗浸润在意象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派诗歌(gē)在创作(zuò)中表现出的鲜明(míng)的艺(yì)术特征主要有三点。

　　 第一(yī)，意象(xiàng)派要求诗歌(gē)直接(jiē)呈现能(néng)传(chuán)达情意(yì)的意象，以雕塑和绘(huì)画的手(shǒu)法(fǎ)表现意象，反对音乐(lè)性和神秘性(xìng)的抒情诗，提出“不要说”“不要夹叙夹议”亏(kuī)早携，只展(zhǎn)现而不(bù)加评论。

　　庞(páng)德概(gài)括意象诗的(de)定(dìng)义为(wèi)：“意象是在一瞬间(jiān)呈现(xiàn)出(chū)的理性和感情的复合体。

　　”如中国(guó)著名的仅(jǐn)有一个字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读(dú)者在一刹那间感悟到(dào)生活(huó)的全部内涵。

　　再如艾(ài)米的代表作《中(zhōng)年》：“仿佛是黑冰，/被无(wú)知(zhī)的(de)溜冰者，/划满了不可解的(de)漩涡纹，/这就(jiù)是我(wǒ)的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面”等意象的显示中，瞬(shùn)间传(chuán)递出只可意会、不能言(yán)传的诗(shī)人对人到(dào)中年茫然无奈的内心(xīn)感受。

　　 意象诗的构成方式(shì)主要有：1 意象层递：按照事物发展的客观(guān)规律，有条理，有层次地组合意象。

　　如中(zhōng)国诗(shī)《敕勒歌》：“敕(chì)勒(lēi)川，阴山(shān)下(xià)，天似穹庐(lú)，笼(lóng)盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到近草、从天空(kōng)到大地，意象鲜(xiān)明，层(céng)次清晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们(men)这派头十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民在太(tài)阳下野餐，/我见过他们和邋遢的家属(shǔ)一起，/我见过(guò)他们微笑时露出满口(kǒu)牙(yá)，/听过他(tā)们(men)不文雅的大笑。

　　/可我就是(shì)比你(nǐ)们有福(fú)，/ 他(tā)们(men)就(jiù)是(shì)比我(wǒ)有(yǒu)福，/岂不见鱼(yú)在湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里(lǐ)，鱼(yú)是最自由的(de)，鱼在水中自由(yóu)遨游，无(wú)拘无(wú)束，压根(gēn)儿(ér)没有穿衣服；捕鱼的渔民次于(yú)鱼，他(tā)们在野(yě)外席地就餐，同邋遢的家人一起(qǐ)，不文雅(yǎ)地大笑；看着自由(yóu)生活(huó)的渔民的我又等而(ér)次之，然而我却能看(kàn)穿你们这“派(pài)头十(shí)足的一代”“极不自然的(de)一派”。

　　诗(shī)人在层次(cì)分明的对比(bǐ)中，对那些自诩为高贵典雅、派(pài)头十足然而却是矫揉造(zào)作的文人，发起了挑(tiāo)战，主张现代诗人(rén)应当像(xiàng)在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠(dié)加：将(jiāng)有相同本质涵义(yì)的意象，巧(qiǎo)妙地叠合在(zài)一起，意象(xiàng)与意象之间构(gòu)成(chéng)修饰、限(xiàn)定、比喻等(děng)关(guān)系。

　　如休姆(mǔ)的《码头之(zhī)上》：“静(jìng)静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的桅杆和绳索间缠住了身，/挂在那儿，/它望(wàng)上去不可企即，/其实只是(shì)个(gè)球，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将月(yuè)亮与被孩子(zi)遗(yí)弃(qì)的气球意象叠(dié)印起来，以月亮象征现代人和现代生活，与带有修饰(shì)含义的气球意象叠加(jiā)以后，及其月(yuè)亮(liàng)被缠(chán)绕(rào)在桅杆绳(shéng)索之间，一刹(shā)那间美受亵渎(dú)，高雅遭奚落，以及现代人(rén)的忧(yōu)郁惆怅、冷(lěng)落孤寂的情感油然而(ér)生。

　　再如庞德写(xiě)给早(zǎo)年恋人的《少女》：“树进(jìn)入了我的双手(shǒu)，/树液升(shēng)上我的双(shuāng)臂。

　　/树生长在我的胸中往下长，/树枝从(cóng)我(wǒ)身上长出，/宛如臂(bì)膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是个(gè)孩子，/而在世界(jiè)看来这全(quán)是(shì)蠢(chǔn)话。

　　”诗歌(gē)先以充满生机的(de)“树”的意象，钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思叠(dié)加和修饰“我”，后又以青(qīng)苔、紫罗(luó)兰叠加(jiā)和修饰(shì)“树(shù)”。

　　显然，树的意(yì)象是少女和爱情的象征，像青(qīng)苔紫(zǐ)罗兰(lán)一样青春美丽，像(xiàng)绿(lǜ)树一样(yàng)充(chōng)满(mǎn)生机(jī)，这一切(qiè)滋润着(zhe)“我”的成长和生命(mìng)历程，尽(jǐn)管这些在世俗者看来都是(shì)些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在(zài)意象的(de)叠加中(zhōng)，我们体味到了紫罗(luó)兰般(bān)少女的美丽温柔、青(qīng)苔绿树般的(de)生命张力(lì)。

　　 3 意象并置：把不同时(shí)间，空间的(de)两个可见意象并列在一起，借以启发和引起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的组(zǔ)合，可以称为一个视觉(jué)的和弦。

　　它(tā)们的联合使人获得了一个(gè)与两(liǎng)者(zhě)都不同的(de)意(yì)象。

　　”不(bù)同意象并置(zhì)，所引发的情(qíng)感情(qíng)绪已脱离了其中的某一(yī)意象(xiàng)含义，而具(jù)有一种全新的感受。

　　如(rú)中国(guó)诗(shī)“无边落木萧萧下，不(bù)尽(jǐn)长江滚滚(gǔn)来”，落叶与江水(shuǐ)的意象已经转化为(wèi)除旧布新走向未来的含义；“鸡声茅店月，人迹(jì)板桥霜”是(shì)表现孤独的游子远行他乡、早起晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞德作为(wèi)意象派(pài)诗歌的里程(chéng)碑式作品《在(zài)一(yī)个地铁车站(zhàn)》： 人(rén)群中这(zhè)些面孔(kǒng)幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中只有两个意(yì)象，人(rén)群中的脸和黑色枝条上的花瓣并(bìng)置(zhì)在一起，这完全是在匆忙的行(xíng)走(zǒu)的人(rén)群中获(huò)得的瞬间意象，写出(chū)了诗人一瞬间的(de)视觉印象，一瞬间的(de)内心感受。

　　在地铁(tiě)车站(zhàn)的(de)密(mì)密(mì)麻麻(má)的人群中，诗人(rén)站立其间，过(guò)往的行人迎(yíng)面而来，匆匆忙(máng)忙从身边走过，整个气氛阴森(sēn)潮(cháo)湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美(měi)丽的面(miàn)孔时隐时现(xiàn)，打(dǎ)破(pò)了(le)这种冷清沉闷，给人(rén)一种愉快的感觉，从而感(gǎn)受到一些活力。

　　两个并置的意象映入(rù)大脑，构成俗陋与优美，潮(cháo)闷与清新对比强烈的画(huà)幅。

　　既表(biǎo)现(xiàn)了都(dōu)市人(rén)繁忙庸(yōng)碌的生活，给人(rén)以一种挤压感(gǎn)，描绘出(chū)现代(dài)人内(nèi)心(xīn)的(de)焦(jiāo)虑(lǜ)不安、紧张动荡、繁(fán)忙而(ér)又单调(diào)的(de)生活现(xiàn)实(shí)，同(tóng)时又展示了心灵(líng)对自然(rán)美的依恋(liàn)与向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗歌的语言(yán)简洁明了，不用没有意义的形(xíng)容词、修饰语(yǔ)，去(qù)掉装饰性的(de)花边，反对卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之间(jiān)具(jù)有跳跃(yuè)性。

　　如(rú)庞德翻译李白(bái)《古风》中(zhōng)“惊(jīng)沙乱海日(rì)”一句(jù)为：“惊(jīng)奇。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中(zhōng)虽不免(miǎn)误译，但语言的简洁明快也可见一斑。

　　再如美国著(zhù)名意象派诗(shī)人威廉斯的《红色手推车》：“很多事情(qíng)/全靠/一辆红(hóng)色/小车(chē)/被(bèi)雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清(qīng)新的诗(shī)行，将美国普通人对中产阶级生活(huó)的向往一目了然地传达了出来，以(yǐ)至诗歌被(bèi)许(xǔ)多家庭主(zhǔ)妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组合的内在韵律与节奏(zòu)，将意象与所(suǒ)蕴含的思想情(qíng)感融成一体(tǐ)。

　　主(zhǔ)张按语言的音(yīn)乐(lè)性(xìng)写诗(shī)，反对(duì)按(àn)固定音步写诗(shī)，认为均匀的格律诗是等时性的、起(qǐ)催(cuī)眠作用的“节拍(pāi)器(qì)”。

　　意象派发现日本(běn)诗不押韵(yùn)，中(zhōng)国诗通过汉学家(jiā)逐(zhú)字注(zhù)释稿(gǎo)翻译，也就成了自由(yóu)体诗。

　　所(suǒ)以，意(yì)象派诗(shī)不(bù)讲规则，接近自由(yóu)体诗。

　　他们主张诗歌(gē)音乐(lè)性要自(zì)然，要注重事物内在(zài)的韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了(le)推广自由(yóu)诗的作用(yòng)。

　　 意象的生成可(kě)分为两种形式：其一是主(zhǔ)观意象；其二(èr)是客观意(yì)象。

　　意(yì)象的(de)表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)态可分为两种创(chuàng)作(zuò)倾(qīng)向：其(qí)一为静态意(yì)象派，以(yǐ)艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为代表，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派风格，创作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的《环境》：“凝在枫叶上(shàng)，/露珠闪闪发红，/而在莲花(huā)中，/它却像泪珠般苍白晶(jīng)莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是(shì)一(yī)片枫(fēng)叶，/轻轻地落在水面？”意象宁静(jìng)美(měi)丽，犹如(rú)一幅美丽的(de)风景画幅。

　　其二是动态意象派，以庞(páng)德(dé)、叶赛(sài)宁为代表。

　　1914年庞德发表(biǎo)了《漩涡》诗(shī)札，标志新创立的“漩涡派”的(de)诞生(shēng)。

　　庞德主张(zhāng)在意象诗歌原则下，更强调诗(shī)歌的动感和活力，认(rèn)为(wèi)：“意象不是观点，而是(shì)放亮的一个节或一个团，它是我能够而且可能必须(xū)称之(zhī)为漩涡的东西，通过它，思想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求意向的流动性，创(chuàng)作上追求多意象(xiàng)跳(tiào)跃的复杂效(xiào)果(guǒ)。

　　 意(yì)象派作家的美(měi)学观(guān)念(niàn)和艺术风格虽然各有差异，但他们在(zài)创作(zuò)上却(què)形成(chéng)了某(mǒu)些(xiē)一致的倾向。

　　无论是(shì)庞德、艾米(mǐ)，还(hái)是叶赛宁，意(yì)象派(pài)诗都表现一(yī)种感伤、苦闷和(hé)充满希望的(de)情调。

　　意象派诗(shī)短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具(jù)象」的相对(duì)概念，是就多种(zhǒng)事(shì)物抽出其共通之点，加以综合而成一个新的概念(niàn)，此(cǐ)一概念就叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想脱离「模仿自(zì)然」的绘画风格(gé)而(ér)言，包(bāo)含多种流派，并非某一个(gè)派(pài)别的名(míng)称：它(tā)的形成是经过(guò)长期持(chí)续演进而来的。

　　但(dàn)无论其派别如何，其共同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统观念(niàn)。

　　1930年代和(hé)二次大战(zhàn)以后(hòu)，由(yóu)抽象(xiàng)观(guān)念(niàn)衍生的各种形(xíng)式，成为二十世纪(jì)最流行(xíng)、最(zuì)具特(tè)色的艺术风格。

　　 抽象(xiàng)绘画是以(yǐ)直(zhí)觉和想象力为创(chuàng)作的出发点，排斥任何具有象征性、文学性、说明(míng)性的表现手法(fǎ)，仅将造形(xíng)和色彩加以综合、组织在画面(miàn)上。

　　因(yīn)此抽象绘画(huà)呈现出来的纯粹形色(sè)，有类似于音乐之(zhī)处。

　　 抽象绘画的(de)发展(zhǎn)趋势，大致可分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成主(zhǔ)义(yì)、新造形主义....，而发展出来。

　　其特色为(wèi)带有(yǒu)几何学的倾(qīng)向。

　　这个画派可以(yǐ)蒙(méng)德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的(de)抽(chōu)象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以高更的(de)艺(yì)术理念为出发点，经(jīng)野(yě)兽派、表现主义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以(yǐ)康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派(pài)代表画家，“抽象绘画之父”，曾是德(dé)国表现主义(yì)团体(tǐ)「蓝骑士」的领导者。

　　代表作(zuò)《构(gòu)成(chéng)第四(sì)号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西发里亚艺品收(shōu)藏室）、《构(gòu)成第七(qī)号习作(zuò)》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第(dì)599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象派代表画家，在(zài)平面上把横(héng)线和竖(shù)线加以(yǐ)结合，形成直角或长方形(xíng)，并(bìng)在其中安排红(hóng)、黄(huáng)、蓝(lán)三原色，但有时也(yě)用灰色，是荷兰(lán)风格(gé)派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡导(dǎo)者，也是(shì)几(jǐ)何抽象派画(huà)家(jiā)，代(dài)表作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三角形与(yǔ)黑色长方(fāng)形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用(yòng)色(sè)彩理论和(hé)音乐式和谐造成独(dú)特的几何风格，例如(rú)《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线(xiàn)语系习(xí)作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画(huà)家。

　　运用色彩(cǎi)调和及(jí)抽象的手法，创作了许多含(hán)有哲理性和富稚拙趣(qù)味的作品，例如(rú)：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术(shù)馆)

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