什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些(xiē)方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都(dōu)居于核(hé)心地位(wèi)或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和(hé)个(gè)体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活的主体(tǐ)，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的(de)主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提(tí)高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的(de)发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是(shì)各方面(miàn)素质都得到(dào)较好的(de)发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是(shì)以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人(rén)的基本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速(sù)发展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水(shuǐ)平得(dé)到了极大的(de)提(tí)高(gāo)，物质文明的(de)进步(bù)使人们的衣食之忧得(dé)到解决，市(shì)场(chǎng)化为人(rén)们带(dài)来了丰(fēng)厚(hòu)的利(lì)润与物质的享受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条件(jiàn)下(xià)，在现代社(shè)会的激(jī)烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的(de)理论武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的(de)精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建设尤(yóu)其(qí)是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最(zuì)重要(yào)的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化载(zài)体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时(shí)，人文精神的(de)贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文(wén)化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身(shēn)的发展开(kāi)拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与人文关怀并剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对(duì)待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合(hé)人(rén)性的(de)生活条件的肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的解放与自(zì)由(yóu)的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文一(yī)词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等规(guī)范，同时，在(zài)远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范(fàn)和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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