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丁二醇和丙二醇是不是酒精

丁二醇和丙二醇是不是酒精 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种,是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术,而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊,这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情(qíng)节(jié),对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕,事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)?如果真的有的话(huà),又是什(shén)么原(yuán)理呢?

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的(de)赶尸(shī),并(bìng)不是如(rú)电视剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特(tè)制的药水,而分尸(shī)以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的,而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为(wèi)是(shì)死(sǐ)者(zhě)了(le),其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体,这(zhè)些背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边,头(tóu)上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子(zi),从很远的地方看(kàn),就相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ),连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在(zài)背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢?因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来,不想让(ràng)其他生人接近。同时,这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特制的东西,比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

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湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢?
这还要从很久以前说起,在古代(dài),交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门,在外(wài)边遇害,或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人(rén)就想出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法,在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì),那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话,也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行,行(xíng)行出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这个(gè)事情谋得了一些财物,同时(shí)也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他(tā)们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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至于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后,发现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之妙,在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节,不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的,只是心(xīn)理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下(xià)三(sān)法,上中下三法各有不同,且(qiě)法术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当(dā丁二醇和丙二醇是不是酒精ng)时最厉害的道士做法,让(ràng)死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的(de)地,这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解,把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到目的地,然后前面有一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引,身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术,大多数人也(yě)都选择(zé)去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路,对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释了,看完了(le)上法和中法以后(hòu),相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了。

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当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有见(jiàn)过,都只是听(tīng)说而已,但是(shì)在书(shū)上却(què)有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后,道(dào)士来了(le)以后,想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话,就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后(hòu),道士(shì)就会开始念咒,然(rán)后贴神符,然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活,具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ),感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系(xì)列的操作(zuò)以后,尸体就会跟着老道(dào)士走。

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听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì),就(jiù)比如说在赶尸的(de)时(shí)候,必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(s丁二醇和丙二醇是不是酒精hàng)的时候碰到了活物,那么法术就(jiù)会被破(pò)坏,尸体就(jiù)会倒下去,再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu),所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛,他们把(bǎ)这个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng),只要有起这个铃铛以后(hòu),人(rén)们听到了这个铃铛的声音,就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有(yǒu)的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里,不让(ràng)出去(qù)。自己更是(shì)闭门不出,以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

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当然,这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已,谁也(yě)没有见过,我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸,很有(yǒu)可(kě)能只是一(yī)个传说(shuō)而已(yǐ),各位就(jiù)当个故事(shì),看看就行了,不要太在意,也不要(yào)太当真。

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