祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积(jī)于忽(h决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思ū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

祸患(hu决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思àn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(shí)期的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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