杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译

　　小编整理了(le)杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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