画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的，画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人，画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看山有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的作者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维(wéi)的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画(huà)作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年(nián)）状元(yuán)及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极(jí)妙(miào)，诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成(chéng)一(yī)个常人无法(fǎ)言(yán)语的(de)自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放，并最终将自己(jǐ)的(de)生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了(le)一(yī)千(qiān)多年，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到(dào)王(wáng)维(wéi)这(zhè)个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能写到(dào)王维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的(de)意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)对(duì)他(tā)推(tuī)崇备至，苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人知(zhī)”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画(huà)分为两大流(liú)派，一是以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的(de)声音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作，但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作品，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分；一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年(nián)级画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也(yě)没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在(zài)王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元平。如(rú)何言不(bù)会，只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王(wáng)维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄信(xìn)道，练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮，走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的(de)是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起，构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节里尽情的(de)开放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到(dào)最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中花(huā)儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是(shì)太(tài)大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西(xī)》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传唱了(le)一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能(néng)画的不(bù)少，但画到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少，但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人(rén)画(huà)家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至(zhì)，苏(sū)轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自(zì)己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较自负的，他(tā)不像阎立本，被当(dāng)成画师就气(qì)急(jí)败坏，他(tā)说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中(zhōng)国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派，一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说(shuō)唐(táng)代(dài)王维或南(nán)宋川(chuān)禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物(wù)，赞叹的(de)却(què)是一(yī)幅(fú)画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色(sè)分明(míng)，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗(shī)为(wèi)诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部(bù)分(fēn)；一(yī)说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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