无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》） 不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵>

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代(dài)词(cí)（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

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