人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句是“人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)”的(de)含义是：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二月二十(shí)四(sì)日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四(sì)日(rì)，跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山(shān)。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后的(de)沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白的(de)好茶(chá)伴着新鲜如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这(zhè)野餐的味(wèi)道着(zhe)实不错。

　　而人间真(zhēn)正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游词，是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者与同游(yóu)者游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的(de)风味。

　　作(zuò)品充满春(chūn)天的气(qì)息，洋(yáng)溢着生命的活力(lì)，反映了作(zuò)者对现实生(shēng)活的热爱和(hé)健胜(shèng)进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

　　第一(yī)句写(xiě)清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第(dì)二句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐(jiàn)收(shōu)，烟云(yún)淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字(zì)，极富(fù)动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作者从曳(yè)于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物(wù)象的新机，这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流(liú)之处(chù)。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的“清洛(luò)”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于(yú)淮水(shuǐ)，地(dì)距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水联想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的清茶野(yě)餐及(jí)欢快(kuài)心情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了(le)两件有(yǒu)特(tè)征性的(de)事物来描(miáo)写(xiě三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积)：乳白色的(de)香茶一(yī)盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁的节日(rì)气氛和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶(chá)时(shí)上(shàng)浮的白(bái)泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道(dào)的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵(líng)活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法，显(xiǎn)示出词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是一个具有哲理(lǐ)性的命题，用(yò三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积ng)词的(de)结尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇增添(tiān)了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清丽而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面中，寄(jì)寓着(zhe)作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活(huó)态度，给(gěi)人以美的享受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人间有味是清(qīng)欢下一(yī)句(jù)是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词(cí)的时(shí)候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所(suǒ)前(qián)岁悉(xī)缓解，朝廷想要重新(xīn)起用(yòng)苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是对人间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我们是无(wú)法(fǎ)回避，也(yě)无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接受已经存在的事实并进(jìn)行自我(wǒ)调整，因此，人在(zài)无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归(guī)去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭州(zhōu)被调任密州，虽然(rán)是(shì)被降职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因为(wèi)这会离苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知为(wèi)什(shén)么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要因为不(bù)能十(shí)全十美雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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