赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种(zh分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的。有的(de)时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人(rén)就想出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一些财(cái)物，同时也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工之妙分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而(ér)已，各(gè)位就(jiù)当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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