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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头(为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登(dēng)的(de)整个上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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