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易经(jīng)是道(dào)家仍是儒(rú)家

　　易经(jīng)是(shì)道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归(guī)于儒家，是道儒两(liǎng)家的知(zhī)指导思维。《易(yì)经》包含了(le)《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光十色，在中华民族前史(shǐ)上有着(zhe)不行代(dài)替(tì)的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经济、思夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中的主(zhǔ)方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也(yě)有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)、后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者(zhě)为客，被迫(pò)者为动(dòng)者为主。

　　若(ruò)自己契合上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为(wèi)是(shì)自己(jǐ)。

　　易(yì)经(jīng)，是论述(shù)六(liù)合人间(jiān)万象改变(biàn)的陈旧经典，是博学多才的辩证(zhèng)法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部(bù)易书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深(shēn)入的自然法则(zé)和辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者为主，后(hòu)动者为客；动方为客(kè)，静(jìng)方为主；自动者(zhě)为客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合(hé)上述所述，也能(néng)够认为是自(zì)己(jǐ)。

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