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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻(fān)译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余(yú)自(zì)齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间择其(qí)一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁(bì)下(xià)。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而(ér)大(dà)声(shēng)发于(yú)水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声(shēng)音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌(yǒng)进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡因(yīn)而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即(jí重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)使大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声(shēng)音,南边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连续不断.船夫非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百(bǎi)灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景王(wáng)无(wú)射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎ重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思n)镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听(tīng)到的(de),大概和(hé)我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝(j重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ué)壁(bì)下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山得名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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