第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定要来说一下(xià)刘(liú)伯温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻(fān)译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大多(duō)数(shù)人别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预(yù)测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间(jiān)创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一(yī)下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他(tā)碗下面盖(gài)的是(shì)什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确(què)无误(wù)的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的(de)烧饼宁波慈溪的邮编是多少(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太祖或(huò)许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂(guì)出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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